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已而为质言之,子敬亦哑然失笑。

【名句】:“已而为质言之,子敬亦哑然失笑。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《上坟船

【简介】: 《陶庵梦忆》在乾隆中有两种木刻本,一为砚云本,四十年乙未刻,一卷四十三则,一为王见大本,五十九年甲寅刻,百二十三则,分为八卷。砚云本虽篇幅不多,才及王见大本三分之一,但文句异同亦多可取处,第八则...【查看原文

周作人名句精选

这样凭理性看去,其价值不过如此,若是叫天醉居士说来,没中用人活着亦不济事。
在我的《书信》里“与俞平伯君书”中有好几处说起,如廿一年十一月十三日云:“昨下午北院叶公过访,谈及索稿,词连足下,未知有劳山的文章可以给予者欤。
我家距三脚桥有步行两小时的路程,故殊不易得,但能吃到油炸者而已。
物以稀为贵,现存的店铺还要标明只此一家以见其名贵,何况古物,书夸孤本,正是应该。
希腊有一篇传说,说明这个缘起,颇有趣味。
在野草中间去寻好吃的东西,还有一种野芒麻可以举出来,它虽是麻类而纤维柔脆,所以没有用处,但开着白花,里面有一点蜜水,小孩们常去和黄蜂抢了吃。
照例,死于非命的应该超度,大约总是念经拜仟之类,最好自然是“翻九楼”,不过翻的人如不高妙,从七七四十九张桌子上跌了下来的时候,那便别样地死于非命,又非另行超度不可了。
所谓效力君父,用现在的活来说即是对于国家人民有所尽力,并不限于殉孝殉忠,我们可以用了颜习斋的话来做说明,《颜氏学记》引性理书评中有一节关于尹和靖祭其师程伊川文,习斋批语起首有云:“吾读《甲申殉难录》,
枪毙,这在现代文明里总可以算是最理想的死法了。
我们一面不赞成现代人的做骈文律诗,但也并不忽视国语中字义声音两重的对偶的可能性,觉得骈律的发达正是运命的必然,非全由于人为,所以国语文学的趋势虽然向着自由的发展,而这个自然的倾向也大可以利用,炼成音乐

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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