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不佞并不敢自附于哪一派,如所愿则还在那别无高古的理想与热烈的情感的第二种人。

【名句】:“不佞并不敢自附于哪一派,如所愿则还在那别无高古的理想与热烈的情感的第二种人。”出自周作人的文集《周作人文集之生活情趣》中的《骨董小记

【简介】: 从前偶然做了两首打油诗,其中有一句云,老去无端玩骨董,有些朋友便真以为我有些好古董,或者还说有古玩一架之多。我自己也有点不大相信了,在苦雨斋里仔细一查,果然西南角上有一个书厨,架上放着好些...【查看原文

周作人名句精选

近来我的脑子里老是旋转着孔于的几句话,中国究竟不知有多少万人,大概总可以说是庶了,富之与教之,怎么办呢。
据破邪详辩卷三云:“邪教上供即兼升表者,欲无生知有此人,将来即可上天也。
如今已是一九三七,这四五年中信里虽然不曾再说,心里却还是记着,但是终于没有写成。
刘在园范啸风二君之记及油炸鬼真可以说是豪杰之士,我还想费些功夫翻阅近代笔记,看看有没有别的记录,只怕大家太热心于载道,无暇做这“玩物丧志”的勾当也。
这条杂感署名夏,夏就是钱玄同的本名,谜语其实就是玄同自己的创造。
吃菜主义似乎可以分作两类。
知了即是蝉的俗名,盛夏蝉鸣,路上石板都热得像木板晒干,两头翘起。
现今野蛮民族多是如此,在欧洲古代也已有过。
为得明了真相赵见,对于普通称为文明之源的古希腊非详细考察不可,况且它的文学哲学自有其独特的价值,据愚见说来其思想更有与中国很相接近的地方,总是值得萤雪十载去钻研它的,我可以担保。
——草木虫鱼之四近日从乡人处分得腌苋菜梗来吃,对于苋菜仿佛有一种旧雨之感。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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