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这些话或者说的太大太高了,但据我想舍此中国别无得救之道,宋以来的道学家的禁欲主义总是无用的了,因为这只足以助成纵欲而不能收调节之功。

【名句】:“这些话或者说的太大太高了,但据我想舍此中国别无得救之道,宋以来的道学家的禁欲主义总是无用的了,因为这只足以助成纵欲而不能收调节之功。”出自周作人的文集《周作人文集之生活情趣》中的《生活之艺术

【简介】: 契河夫(Tshekhob)书简集中有一节道,(那时他在爱珲附近旅行,)“我请一个中国人到酒店里喝烧酒,他在未饮之前举杯向着我和酒店主人及伙计们,说道“请。”这是中国的礼节。他并不像我们那样的一饮而...【查看原文

周作人名句精选

(1935年6月作,选自《苦竹杂记》)。
我记得四五年前天津一带确曾有过一回水灾,现在当然已经干了,而且连旱灾都已闹过了(虽然不在天津)。
此外我不曾往别处游览,但济南这地方却已尽够中我的意了。
这大约也是未生带来的,信面系用篆文所写,本文云:“豫哉、启明兄鉴。
这却令人记起英国爱德华理亚(EdwardLcar)所作的《荒唐书》里的第一首诗来:那里有个老人带着一部胡子,他说,这正是我所怕的,有两只猫头鹰和一只母鸡,四只叫天子和一只知更雀,都在我的胡子里做了窠了
我所喝的只是一碗罢了,而且他们那时加入盐姜所煮的茶也没有尝过,不晓得是什么滋味,或者多少像是小时候所喝的伤风药午时茶吧。
目的是在使学者知道自身的构造与机能,不必一定要能请记全身有几块骨头等,只要了解大体,知道痰不能裹食,食不能裹火,或者无论怎样“静坐”,小肚里的气决不会涌上来,从头顶上钻出去,那就好了。
现代大将写自己的失败不是用这种写法的,但这正是希腊的写法。
近来多少年中写过好些说鬼的文章,仿佛是和鬼很有情分似的,其实当然不是如此。
鄙人所见已是三十余年前事,近来如何所不能知,唯根据自己的见闻,在昔时有如此情形,则固十分的确,即今亦可保证其并无逛语在中者也。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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