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吃菜大约就是素食,事魔是什么事呢?总是服侍什么魔王之类罢,我们知道希腊诸神到了基督教世界多转变为魔,那么魔有些原来也是有身分的,并不一定怎金邪曲,不过随便地事也本可不必,虽然光是吃菜末始不可以,而且说

【名句】:“吃菜大约就是素食,事魔是什么事呢?总是服侍什么魔王之类罢,我们知道希腊诸神到了基督教世界多转变为魔,那么魔有些原来也是有身分的,并不一定怎金邪曲,不过随便地事也本可不必,虽然光是吃菜末始不可以,而且说”出自周作人的文集《周作人文集之文学评论》中的《吃菜

【简介】: 偶然看书讲到民间邪教的地方,总常有吃菜事魔等字样。吃菜大约就是素食,事魔是什么事呢?总是服侍什么魔王之类罢,我们知道希腊诸神到了基督教世界多转变为魔,那么魔有些原来也是有身分的,并不一定...【查看原文

周作人名句精选

此外有一次,是我亲自看见的,在“六三”的前几天,北大同人于第二院开会商议挽留蔡校长的事,说话的人当然没有一个是反对者,其中有一人不记得是什么人了,说的比较不直截一点,他没有听得清楚,立即愤然起立道:“
果然这都是无用,如日记上所云劝说无效。
还有第二点应当说,这便是文章。
《四分律》云,“时有老比丘拾虱弃地,佛言不应,听以器盛若绵拾着中。
看到这里,我们又想起中国书里的一件故事来。
赵君有从弟为余表兄,乡俗亦称亲戚,余生也晚,乃不及见。
几千年的专制养成很顽固的服从与模仿根性,结果是弄得自己没有思想,没有话说,非等候上头的吩咐不能有所行动,这是一般的现象,而八股文就是这个现象的代表。
匆匆,顺颂撰安。
现在决心放任,并不硬去统一,姑且看书消遣,这倒也还罢了。
查在南京水师学堂时的旧日记,光绪甲辰(一九0四)十一月下有云:“初九日,下午自城南归经延龄巷,购经二卷,黄昏回堂。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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