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和过哲郎在《古代日本文化》中论《〈古事记〉之艺术的价值》,结论云:“《古事记》中的深度的缺乏,即以此有情的人生观作为补偿。

【名句】:“和过哲郎在《古代日本文化》中论《〈古事记〉之艺术的价值》,结论云:“《古事记》中的深度的缺乏,即以此有情的人生观作为补偿。”出自周作人的文集《周作人文集之文学评论》中的《日本的人情美

【简介】: 外国人讲到日本的国民性,总首先举出忠君来,我觉得不很的当。日本现在的尊君教育确是隆盛,在对外战争上也表示过不少成绩,但这似乎只是外来的一种影响,未必能代表日本的真精神。阅内藤虎次郎著《...【查看原文

周作人名句精选

腐草不化为萤,谷实鲜落。
既不为大椿,便应如朝菌。
自韩退之文起八代之衰,化骈为散之后,骈文似乎已交末运,然而不然:八股文生于宋,至明而少长,至清而大成,实行散文的骈文化,结果造成一种比六朝的骈文还要圆熟的散文诗,真令人有观止之叹。
又见两拓本,一云,湖州石十五郎炼铜照子,一云,湖州石十四郎作照子,并与此大同小异,此云十姐,则石氏兄弟姊妹咸擅此技矣。
正面篆文一行云,同治九年正月初吉,背文云,绩溪胡甘伯会稽赵烧叔校经之墨,分两行写,为赵手笔。
正如麻苍蝇的幼虫一样,它也能够先消化而后享用,它在将吃之前把那食物化成液体。
第二章题云禁制,内分行经,结婚,怀孕,分娩四项,绘图列说的讲得很有意义,想介绍一点出来,所以起手来写这篇文章,不料说到这里想要摘抄,又不知道怎么选择才好。
一茶在随笔集《俺的春天》的小引中记有一段故事云:“昔者在丹后国普甲寺,有深切希求净土的上人。
但是,这总值得考虑,怎样来重新使用这个发明,丰富我们玩具的遗产;问题只须离开成人,不再从左右摇摆去着想,只当他作小孩子看待,一定会得看出新的美来的吧。
这未免是我们的缺点,但是这一点或者也正是禹的遗迹乎。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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