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十六年八月编校时再记(1926年5月作,选自《泽泻集》)。

【名句】:“十六年八月编校时再记(1926年5月作,选自《泽泻集》)。”出自周作人的文集《周作人文集之文学评论》中的《死法

【简介】: “人皆有死”,这句格言大约是确实的,因为我们没有见过不死的人,虽然在书本上曾经讲过有这些东西,或称仙人,或是“尸忒卢耳不卢格”(Strulbrug),这都没有多大关系。不过我们既然没有亲眼见过,北京学...【查看原文

周作人名句精选

《山海经》里的鸟兽我们不知道,单只就蚯蚓来说,它的性生活已由动物学者调查清楚,知道它还是二虫相交,异体受精的,瑞德女医师所著《性是什么》,书中第二章论动物间性,举水螅、蚯蚓、蛙、鸡、狗五者为例,我们可
赤了足伸到水里去,实在很有点冷,但是他们不怕,下到水里还不肯上来。
更无暇去听别的贤哲在市井山林间说什么话,低微的声音亦已为海螺声所掩盖了。
皆以为雷误击。
于是延捉者至家,礼待甚厚,捉者一半老妇人耳。
尝观民间演戏,有昆腔演戏,多用清江引,驻云飞,黄驾儿,白莲词等种种曲名,今邪经亦用此等曲名,按拍合板,便于歌唱,全与昆腔戏文相似。
后来《大戴礼·劝学篇》中云:“蚓无爪牙之利,筋脉之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
十五、蔡孓民蔡孓民名元培,本字鹤卿,在清末因为讲革命,改号孓民,后来一直沿用下去了。
邵纪二说各有短长,我们凡人殊难别择,大约只好两存之罢,而鬼在阴间是否也是分道扬镰,各自去生长或不生长呢,那就不得而知了。
有一件东西,是本国出产的,被运往外国经过四五百年之久,又运了回来,却换了别一个面貌了。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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