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在自然律上面,的确是祖先为子孙而生存,并非子孙为祖先而生存的。

【名句】:“在自然律上面,的确是祖先为子孙而生存,并非子孙为祖先而生存的。”出自周作人的文集《周作人文集之文学评论》中的《祖先崇拜

【简介】: 远东各国都有祖先崇拜这一种风俗。现今野蛮民族多是如此,在欧洲古代也已有过。中国到了现在,还保存这部落时代的蛮风,实是奇怪。据我想,这事既于道理上不合,又于事实上有害,应该废去才是。 ...【查看原文

周作人名句精选

上边所说思想一层也并不是没有同样的危险。
王侃著《巴山七种》,同治乙丑刻,其第五种曰《江州笔谈》,卷上有一则云:乾隆嘉庆间宦家宴客,自客至及入席时,以换茶多寡别礼之隆杀。
倘使去薪沃釜,与沟渎之水何异焉,人孰从而趋之。
说到苋菜同时就不能不想到甲鱼。
人是喜群的,但他往往在人群中感到不可堪的寂寞,有如在庙会时挤在潮水般的人丛里,特别像是一片树叶,与一切绝缘而孤立着。
佛书里说,“梦有四种,一四大不和梦,二先见梦,三天人梦,四想梦。
据《世说》云,王濛好茶,人至辄饮之,士大夫甚以为苦,每欲候濛,必云今日有水厄。
这个卖汽水的掌柜本来是一个开着煤铺的泥水匠,有一天到寺里来作工,忽然想到在这里来卖汽水,生意一定不错,于是开张起来。
幸而近来“青运”已经停止,救国事业有人担当,昔日辘轳体的口号今成截上的小题,专门读书,此其时矣,闭户云者,聊以形容,言其专一耳,非真辟札则不把卷,二者有必然之因果也。
光绪甲辰即一九0四年小除那时我在江南水师学堂曾作一诗云:“一年倏就除,风物何凄紧。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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