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(1939年4月作,选自《药味集》)。

【名句】:“(1939年4月作,选自《药味集》)。”出自周作人的文集《周作人文集之追怀故人》中的《玄同纪念

【简介】: 玄同于一月十七日去世,于今百日矣。此百日中,不晓得有过多少次,摊纸执笔想要写一篇小文给他作纪念,但是每次总是沉吟一回,又复中止。我觉得这无从下笔。第一,因为我认识玄同很久,从光绪戊申在民报...【查看原文

周作人名句精选

昔年读日本原公道著《先哲丛谈》卷二有讲朱舜水的几节,其一云:“舜水归化历年所,能和语,然及其病革也,遂复乡语,则侍人不能了解。
从这里,必然地生出好些文章上的把戏。
本来墨汁是最便也最经济的,可是胶太重,不知道用的什么烟,难保没有“化学”的东西,写在纸上常要发青,写稿不打紧,想要稍保存的就很不合适了。
假如那老头子是个希有的明达人,那么这倒也还没有什么。
看文章很有点像是老学究的手笔,虽然老学究不见得敢于假造上谕,--这种事情直到光绪末革命党才会做出来,而且文句也仍旧造得不妥贴。
昔者,施存统著《非孝》,而陈仲甫顶了缸,至今读经尊孔的朋友犹津津乐道,谓其曾发表万恶孝为首的格言,而林琴南孝廉又拉了孔北海的话来胡缠,其实《独秀文存》具在,中间原无此言也。
其韵语部分中有这样的几行,说的颇为具体,如云:生男育女秽天地,血裙秽洗犯河神。
为君的思想可以三纲为代表,据《礼记正义》在《乐记疏》中引礼纬含文嘉云:三纲谓君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲矣。
妓曰,愈于生吃。
向条交错作“八结”形者日巧果,二条缠圆木上如藤蔓,炸熟木自脱去,名曰倭缠。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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