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从这里穿过,出了板门,便可以走出山上。

【名句】:“从这里穿过,出了板门,便可以走出山上。”出自周作人的文集《周作人文集之追怀故人》中的《西山小品

【简介】: 一一个乡民的死 我住着的房屋后面,广阔的院子中间,有一座罗汉堂。它的左边略低的地方是寺里的厨房,因为此外还有好几个别的厨房,所以特别称它作大厨房。从这里穿过,出了板门,便可以走出山...【查看原文

周作人名句精选

这些本是低级的佛教思想,但正因此却能深入民间,特别是在一般中流以下的妇女,养成她们一种很可怜的“女人佛教人生观”。
我所谈的对于这两派都够不上,如要说明一句,或者可以说是为自己的教养而读书吧。
金色者入夏季方有,其体丰腴,其飞迅疾,其光网烁不定,恒集于水际英蒲及田滕丰草间,相传为牛粪所化。
以瓦楞子作蓑,梅花贝作笠,黄核贝作舟人的身子,篙乃竹枝。
又听说英国古时盗贼处刑,便让他挂在架上,有时风吹着骨节珊珊作响,这些话自然也未可尽信,因为盗贼不会都是锁子骨,然而“听说”如此,我也不好一定硬反对,虽然有点唐珊尼爵士LordDunsany小说的风味,
英国一个希腊神话女学者曾扼要的说过:“宗教的冲动单只向着一个目的,即生命之保存与其发展。
《齐民要术》卷十列“五谷果瓜菜茹非中国物产者”,下注云:“聊以存其名目,记其怪异耳,爱及山泽草木任食非人力所种者,悉附于此,”其中有乌桕一项,引《玄中记》云:“荆阳有乌臼,其实如鸡头,送之如胡麻子,其
日本国民性的优点据我看来是在反对的方向,即是富于人情。
余未能如废名之悟道,写此小文,他日如能觅路寄予一读,恐或未必印可也——①废名,即冯文炳(1901一1967),字蕴仲,笔名有废名、病火等,湖北黄梅人。
在内田鲁庵的《(左反犬右莫)之舌》里见到一篇讲迫害基督教徒的文章,知道些十六世纪时日本政府对于所谓邪宗门所用的种种毒奇的刑法,但是很略,据说有公教会发行的《鲜血遗书》及《公教会之复活》两书记载较详,却

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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