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余意欲王父母父母改葬后,将神道碑立毕,然后或出或处,乃可惟余所欲。

【名句】:“余意欲王父母父母改葬后,将神道碑立毕,然后或出或处,乃可惟余所欲。”出自曾国藩的文集《曾国藩家书》中的《三治家篇致九弟·归家料理祠堂

【简介】: 【原文】 沅甫九弟左右: 正七归,接一信,启五等归,又接一情。正七以虚故,不能这回营,启五求于尝新后始去。兹另遣人送信至营,以慰远虞。 三代祠堂,或分或合,或在新宅,或另立规模...【查看原文

曾国藩名句精选

我想自己自从做京官,光景还不是很窘迫,难道养不起一个同胞弟弟,而必须与贫寒的士人去争夺一个教席:向别人请求荐一差事,是难以启齿的了,所以许久都没有去做。
潢男仍旧送二位大人进京等等。
昨天义塾的首事杜某死了,儿子约了些人接管他的事,也是集腋成裘,儿子花费没有多少?纪绎虽从四弟读书,而李作屋先生还住在儿子家里,他很想回湖南,但还没有最后决定。
孙男刚开始听了,心里又惊又恐,因好久不作赋了,字也生疏。
一是温旧书要求熟,不背诵就易忘。
顷与叔父各捐银五十两,积为星冈公,余又捐二十两子辅臣公,三十两于竟希公矣,若弟能干竟公星公竹三世,各捐少许,使修立三代祠堂,即于三年内可以兴工:是弟有功于先人,可以盖阿兄之愆矣①。
往往积劳之人,非即成名之人,成名之人,非即享福之人。
只是各堂叔不敢反唇相讥罢了,同是竟希公的后人,而荣、枯悬殊如此,假设老无爷有一天把荣福转移到也到他那两房,那不要说六百两,就是六两也哪能得到?六弟九弟的岳家,都是寡妇孤儿,处于饥饿而束手无策,我家不去
邵位西来江,会议已有头绪,不知他回浙后,他们里面任事听的人能答应实行不?除了这个办法,则军饷来源已经枯竭,实在有被困的形势。
②术者:算命的人。

作者介绍

曾国藩
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总...
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