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“人情事理”根本不存在于我们的教育范围里，倘是有这种方针，那是我没看见过我们的目的是教书而不是教人，我们是教人念书，不是教人做人，倘是一个学生于念书之余尚记得做人的道理，那完全用不着我们代替他负责。

【名句】：““人情事理”根本不存在于我们的教育范围里，倘是有这种方针，那是我没看见过我们的目的是教书而不是教人，我们是教人念书，不是教人做人，倘是一个学生于念书之余尚记得做人的道理，那完全用不着我们代替他负责。”出自林语堂的文集《励志人生》中的《下篇谈哥伦比亚大学及其他》

【简介】：佛烈思纳1930年著一书，名为英美德大学（AbuahamFlexn-ner：“Universities：American，EnglishamdGerman，”OxfordUniver-sityPress，1930）此书为最近评论三国大学最透辟详尽的著作，全书381页。读了这本...【查看原文】

林语堂名句精选

倘基督教会能尽力以求了解他们,而从根源攻击他们的劣点,则似较为适宜,因为劣点的背后是一种完全不同于基督教的社会哲理观念,这不同就是双方观点不同之由来。

当你走出影院时，也许你的脸色看上去并不太好，你的眼睛还有一点红，但是，你的内心却已舒服多了。

学习古代汉语付出的劳动堪比西方人学习阅读和书写拉丁语。

但在当时，只要有一间行刑房或一间监牢——更不必说断头台和炮烙柱——就可以叫他认错。

她靠近他耳语。

中国的全部烹调艺术即依仗调和的手法。

在美术上工尚精细过于活泼的笔触,盖出于活力较弱而性格较为温和的本性。

你们一定弄错了，博雅对警察说，一定是同名同姓。

说来奇怪，他正站着看，心里想，那么个小促织，恐怕也没有什么用处，可是叫声却那么大，那个小促织高叫了三声，竟跳到他的袖子上，好像求人捉住他一样。

但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。

作者介绍

林语堂

林语堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...