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凡事以近情理为目的,故贵中和而恶偏倚,恶执一、恶狡猾、亚极端理论。

【名句】:“凡事以近情理为目的,故贵中和而恶偏倚,恶执一、恶狡猾、亚极端理论。”出自林语堂的文集《励志人生》中的《下篇谈中国文化之精神

【简介】: 此篇原为对英人演讲,类多恭维东方文明之语。兹译成中文发表,保身之道既莫善于此,博国人之欢心,又当以此为上策,然一执笔,又有无限感想,油然而生。 一、东方文明,余素抨击最,至今仍主张非根本...【查看原文

林语堂名句精选

那时烛也点了,水仙正香,兔灯、走马灯都点起来,炉火又是融融照人颜色。
对我而言,这很可怕。
大唐的长安有各国男女不同的服装,各种不同的鲜丽的颜色——有天竺的僧人,有日本的留学生,有波斯拜火教的教徒,摩尼教的教徒,景教基督徒,叙利亚犹太人。
这因为在孔教之中“天”就是“神”。
中国历史上那些著名的傻子,都是因为他们的真癫或假癫而讨人欢喜,受人敬爱。
这就是他们为什么不为死亡所威吓,和并不把天堂和地狱十分放在心上的理由。
由莽丛中的野兽或哲学家的眼光看起来,这似乎是没有什么意义的。
走了五十码,她遇到一堵墙。
他不知道該不該帶一家三十口人,子孫僕人等,去加重弟弟的負擔。
但是此种超自然精神在中国好像一般地与人生的理想有一种隔阂而不能融和,它们只算是一些精神上的搭头戏,所以调剂人生,使之较为可忍受而已。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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