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我想处世哲学社会制度终归东西不同,但是西方主动,东方主静,西方主取,东方主守,西方主格物致知之理,东方主安心立身之道,互相调和,未尝无用。

【名句】:“我想处世哲学社会制度终归东西不同,但是西方主动,东方主静,西方主取,东方主守,西方主格物致知之理,东方主安心立身之道,互相调和,未尝无用。”出自林语堂的文集《励志人生》中的《下篇谈中西文化

【简介】: 地点:苏州沧浪亭旁 时间:民国三十五年 自从朱柳二先生那夜谈劳伦斯以后,数日不曾会面。这夜朱先生饭后无事,踏月向沧浪亭走来,有意无意的走到柳先生家门,顺便进去,也不管柳先生正在...【查看原文

林语堂名句精选

元朝存在不到一百年时间,标志着在伟大蒙古王朝的灿烂文化、明朝繁荣但缺乏创造性的文化和随后的满族王朝文化之间存在一个明显的断裂。
幽默只是一位冷静超远的旁观者,常于笑中带泪,泪中带笑。
那一答语骤然便把我同基督教之最后的一线关系剪断了,因为我从前对于基督教仍然依依不舍,是为着一种无形的恐慌之故。
“我应该跪下来,”她说,“但是我膝盖没力,我没有多少日子可活了。
其实物质文明,吃穿居住享用,还是咱们黄帝子孙内行。
除去韓維之外,所有官吏都遠貶到南方或西南,以種種不同的方式,或充軍,或當酒監,仇恨不太深者擔任太守職務。
高宗坐在椅子上惊慌不知所措。
梅玲温柔地看着她:你说我幸运?等我告诉你我的故事,你就明白了。
过了一会儿她说,“让我和彭先生谈谈。
1936年我全家赴美時,身邊除去若干精選的排印細密的中文基本參考書之外,還帶了些有關蘇東坡的以及蘇東坡著的珍本古籍,至於在行李中占很多地方一事,就全置諸腦後了。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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