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一人要读书则澡堂、马路、洋车上、厕上、图书馆、理发室,皆可读。

【名句】:“一人要读书则澡堂、马路、洋车上、厕上、图书馆、理发室,皆可读。”出自林语堂的文集《励志人生》中的《下篇谈读书

【简介】: 本篇是谈谈本人对于读书的意见,并不是要训勉青年,亦非敢指导青年。 所以不敢训勉青年有两种理由:第一、因为近来常听见贪官污吏到学校致训词,叫学生须有志操,有气节,有廉耻;也有卖国官僚到...【查看原文

林语堂名句精选

魏元忠赋性坦直,他谏止武后亲近此等小人,如此必受其害。
自思身为读书之人,如不能娶良家女为妻,至少也当从歌楼舞榭弄个美女。
只有在性灵派文人的著作中,不时可发见很幽默的议论文,如定庵之论私,中郎之论痴,子才之论色等。
关于人类的尊严我们有一种相反的见解:一种以放浪者为理想,另一种以军人为理想;前者认为保持其自由和个性的人,是最崇高的典型,后者认为丧失了独立的判断力,将私人意见完全受制于统治者和国家,那才是最优越最崇
丹妮起身,开始在小房间里踱来踱去,但是步伐松散,又坐回椅子中。
像苏东坡这样的人物,是人间不可无一难能有二的。
比如說,酒務方面欠債的一千四百三十三件案子之中,經過官家二十年來的催繳,尚有四百零四件是人民棄家逃走,不敢重返故久而有關錢數不過約有一萬三千四百貫而已。
高宗虽有四妃、九昭仪、九婕妤、四美人、五才人、八十一御妻,在武氏那样阴狠嫉妒之下,有这些女人又有什么用处?只要是记得以前王皇后和萧淑妃的命运的,谁肯冒生命之险与皇帝同榻呢?这就是为什么武氏一得权之后,
人民之伟大,又足以斥责恶行,但亦足以见怪不怪。
人文主义在拟想来世的宗教与现代之物质主义之间占一低微之地位。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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