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后来天子以王导功大,加他九锡,中有两件最特别之物,曰:“短辕犊”,“长柄麈”。

【名句】:“后来天子以王导功大,加他九锡,中有两件最特别之物,曰:“短辕犊”,“长柄麈”。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第四篇厚黑别论怕老婆的哲学

【简介】: 大凡一国之成立,必有一定重心,我国号称礼教之邦,首重的就是五伦。古之圣人,于五伦中,特别提出一个孝字,以为百行之本,故曰:“事君不忠非孝也,朋友不信非孝也,战阵无勇非孝也。”全国重心在一个孝字上...【查看原文

李宗吾名句精选

这种学问,原则上很简单,运用起来却很神妙,小用小效,大用大效,故他以“厚黑教主”自居,努力说法,普渡众生。
荀子看见人心有此现象,就想制止他,创为性恶说。
因为有这个道理,所以当主帅的人,才能驱千千万万的平民效命疆场,当首领的人,才能指挥许多党徒为杀人放火的暴行。
何以故呢?性恶说是箴世,性善说是媚世。
荀子说:这个圈明明是由一个大圈缩小而成。
天下无不是的父母,亦无不是的妻子,虞舜遭着父顽母嚣,从孝字做工夫,家庭卒收底豫之效;陈季常遭着河东狮喉,从怕字做工夫,闺房中卒收怡然自得之效,真可为万世师法。
杨子主张为我,算是把中心点寻出了,他却专在第一圈之我字上用功,第二以下各圈,置之不论。
卒至长乐钟室,身首异处,夷及三族,谓非咎由自取哉!楚汉之际,有一人焉,黑而不厚,亦归于败者,范增是也。
细玩此圈,即可寻出一定的规律:“距我越近,爱情越笃,爱情与距离成反比例。
这种说法,仿佛是:见了火会烧房子,就叫人以后看见了一星之火,立即扑灭,断绝火种,方始为快。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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