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换言之,乃是我去审判古今哲学家,不是古今哲学家来审判我。

【名句】:“换言之,乃是我去审判古今哲学家,不是古今哲学家来审判我。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷二

【简介】: 成都《华西日报》二十四年九月一日至九月三十日 有人问道:“你这丛话,你说内容包含厚黑史观、厚黑哲理、厚黑学之应用、厚黑学辩证法及厚黑学发明史,共五部分,你不把他分类写出,则研究这...【查看原文

李宗吾名句精选

众人都说饭好吃,哪个知道种田人的艰难?众人都说厚黑学适用,哪个知道发明人的艰难?我那部《厚黑学》,可说字字皆辛苦。
心中之力,与宇宙之力,是相通的,故我之一心,可以衡量万物,王阳明的学说,就是从这个地方生出的。
我请问读者一下:孔明治蜀,略似管仲治齐,自比管仲,尚说得去,惟他平生政绩,无一点与乐毅相似,以之自比,是何道理?这就很值得研究了。
以视告子扼定生存二字立论,明白简易,何啻天渊!宋儒谓人心为人欲,盖指饮食男女而言,谓道心为天理,盖指爱亲敬兄而言。
我们在门口一喊他,里面迎出来的正是厚黑教主,他一看见我,很高兴,问:你怎么来了,我说我来看一个死人朋友。
《厚黑经》曰:“我非厚黑之道,不敢陈于国人之前,故众人莫如我爱国也。
何以门人这一问,他会动气?何以始终未把那门人误点指出?又何以承认说这话的人,是稍知意思者呢?因为阳明能把知行二者合而为一,能把明德亲民二者合而为一,能把格物、致知、诚意、正心、修身五者看作一事,独不能
下文孟子只驳他义外二字,于食色二字,无一语及之,可见食色性也之说,孟子是承认了的。
于是“去人欲,存天理”变成了“去怵惕,存恻隐”。
日本占据东四省,进窥平津,纯是劫贼行为,世间哪有同劫贼联合之理?必须恢复了九一八以前的状况,荆州归还了孙权,才能说联合对俄的话。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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