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例如夫妇居室之事,尽管做,如拿在大庭广众中来说,就成为笑话,这是做得说不得。

【名句】:“例如夫妇居室之事,尽管做,如拿在大庭广众中来说,就成为笑话,这是做得说不得。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷一

【简介】: 成都《华西日报》二十四年八月一日至八月三十一日 著者于满清末年发明厚黑学,大旨言一部二十四史中的英雄豪杰,其成功秘诀不外面厚心黑四字,历引史事为证。民国元年,揭登成都《公论日报...【查看原文

李宗吾名句精选

此二者均含有力学原理。
我们提出性恶二字,即知荀卿之学变而为李斯,原是一贯的事。
讲耶教的人,说有个上帝,问上帝在何处,他说在天上。
有人驳我道:“面厚心黑的人,从古至今,岂少也哉?这本是极普通的事,你何得妄窃发明家之名?”我说:“所谓发明者,等于矿师之寻出煤矿铁矿,并不是矿师拿些煤铁嵌入地中,乃是地中原来有煤有铁,矿师把上面的土石
没有钱的不喝茶也可以,茶博士问你喝什么,你说喝玻璃,就会送来一玻璃杯的开水。
于是孟子的学说,又应运而生,发明了心理战争的原则,说道:“可使制挺,以挞秦楚之坚甲利兵。
孔门以仁字为主,仁字从二人,是专在人我间做工作,以我之所利,普及于人人。
这类话,岂不很奇吗?我们知道他是从比较上立论,也就不觉为奇了。
人问:“究竟学南派好,还是学北派好?”我说:“你何糊涂乃尔!当讲南派,就讲南派,当讲北派,就讲北派。
孟子学说,虽与告子微异,而处处仍不脱生字,如云:“菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”又云:“内无怨女,外无旷夫,于王何有?”仍以食色二字立论,窃意孟子与告子论性之异同,等于子夏子张论交之异同,其大旨要不

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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