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三国时马谡曾说:“用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下。

【名句】:“三国时马谡曾说:“用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷六

【简介】: 成都《华西日报》二十五年三月四月 我是八股学校的修业生,中国的八股,博大精深,真所谓宗庙之美,百官之富。我寝馈数十年,只能说是修业。不敢言毕业。我作八股有两个秘诀:一曰:抄袭古本;二曰...【查看原文

李宗吾名句精选

中日战争,我国许多无名战士,身怀炸弹,见日本坦克车来,即奔卧道上,己身与敌人同尽,彼其人既不为利,复不为名,而有此等举动,其故何哉?孟子曰:“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
而《心理与力学》一文,是我全部思想的中心点。
常人目光短浅,只看到眼前利害,虽以关羽、周瑜、吕蒙、陆逊这类才俊之士:尚不免为眼前小利害所惑,何况六国昏庸之主?所以张仪之言,一说即入。
究竟剜肉做疮四字,怎样讲呢?肉喻天理,疮喻人欲,剜肉做疮者,误天理为人欲,去人欲即伤及天理也。
又由引力的作用,历若干年,又生出新地球。
达而在上的人,态度要谦逊,穷而在下的人,志气要高亢,不如此则不平。
买卖之际,顾客交出金钱,店主交出货物,二者之值相等,即可看作一物。
孟子讲的差等之爱,是很合天然现象的。
儒家的学说,以仁义为立足点,定下一条公例:“行仁义者昌,不行仁义者亡。
决诸东方则东流,决诸西方则西流,请问东流西流,是不是就用上言之?请问水之流东流西,能否逃出力学公例?我说:‘性犹湍水也’五个字,换言之,即是‘心理变化,循力学公例而行。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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