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生与杀二者,极端相反,然而俱有统一之可能,这是甚么道理呢?因为凡人皆怕死,你不服从我,我要杀死你,所以杀字可以统一;凡人皆贪生,你如果拥护我,我可以替你谋生路,所以生字也可以统一。

【名句】:“生与杀二者,极端相反,然而俱有统一之可能,这是甚么道理呢?因为凡人皆怕死,你不服从我,我要杀死你,所以杀字可以统一;凡人皆贪生,你如果拥护我,我可以替你谋生路,所以生字也可以统一。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷六

【简介】: 成都《华西日报》二十五年三月四月 我是八股学校的修业生,中国的八股,博大精深,真所谓宗庙之美,百官之富。我寝馈数十年,只能说是修业。不敢言毕业。我作八股有两个秘诀:一曰:抄袭古本;二曰...【查看原文

李宗吾名句精选

就是那三本大书中,还只有前二书是他手不释卷的。
孔门以仁字为主,仁字从二人,是专在人我间做工作,以我之所利,普及于人人。
地球之构成,源于引力,意识之构成,源于种子。
到了汉武帝的时候,表章六经,罢黜百家,从周秦诸子中,把孔子挑选出来,承认他一人是圣人,诸子的圣人名号,一齐削夺,孔子就成为御赐的圣人了。
我们要解决心理学上的疑团,无妨把爱因斯坦的说法再扩大之,说:“我们心中也有一种引力,能把耳闻目?、无形无体之物吸收来成为一个心。
又争又让,改而向空处发展,也能进化。
同时由地球的磁电变而为植物的生机,变而为吾人的性灵,也是愈变愈高等。
所有美国绝交参战也,山东问题也,都是此公的主张。
太王实始翦商,王季、文王继之,孔子称武王缵太王、王季、文王之绪,其实与司马炎,缵懿师昭之绪何异?所异者,一个生在孔子前,得了世世圣人之名,一个生在孔子后,得了世世逆臣之名。
孟子言性善,还举出许多证据,如孩提爱亲,孺子入井,不忍衅钟等等。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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