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虽说人能够发明新理,但仍靠外面收来的智识作基础。

【名句】:“虽说人能够发明新理,但仍靠外面收来的智识作基础。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷三

【简介】: 成都《华西日报》二十四年十月 有人读《厚黑经》,读至“盖欲学者于此,反求诸身而自得之,以去夫外诱之仁义,而充其本然之厚黑”,发生疑问道:“李宗吾,你这话恐说错了。孟子曰:‘仁义礼智,非由...【查看原文

李宗吾名句精选

据宋儒的解释,孩提爱亲,是性之正,少壮好色,是形气之私,此等说法,未免流于穿凿。
所以营救友人一事,只能说是人类天性中一种自然现象,不能说他是善,也不能说他是恶。
孟子曰:“孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。
三十一年十月八日李宗吾于陪都。
门人的意思,即是说:“我们如果见了一星之火,即把他扑灭,自然不会有烧房子的事,请问拿甚么东西来煮饭呢?换言之,把好货之心连根去尽,人就不会吃饭,岂不饿死吗?把好色之心连根去尽,就不会有男女居室之事,人
战国时厚黑大家文种、范蠡,汉初厚黑大家张良、陈平等,都是从道家一派出来的。
我们可以说:真如变现出来,在物为中和磁电,在人为阿赖耶识,犹之同一物质,在地球为泥土沙石,在人则为毛发骨肉也。
此则北平赝本不能不负咎者也。
有人驳我道:“面厚心黑的人,从古至今,岂少也哉?这本是极普通的事,你何得妄窃发明家之名?”我说:“所谓发明者,等于矿师之寻出煤矿铁矿,并不是矿师拿些煤铁嵌入地中,乃是地中原来有煤有铁,矿师把上面的土石
这又流于诡辩了,然则我们何尝不可说:“无善无恶,是为至恶”呢?有人难我道:告子说:“性无善无不善。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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