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学说既不通,基于这类学说生出来的措施,遂无一可通,世界乌得不大乱?从前我在报章杂志上,常见有人说:“中国的礼教,是吃人的东西。

【名句】:“学说既不通,基于这类学说生出来的措施,遂无一可通,世界乌得不大乱?从前我在报章杂志上,常见有人说:“中国的礼教,是吃人的东西。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷三

【简介】: 成都《华西日报》二十四年十月 有人读《厚黑经》,读至“盖欲学者于此,反求诸身而自得之,以去夫外诱之仁义,而充其本然之厚黑”,发生疑问道:“李宗吾,你这话恐说错了。孟子曰:‘仁义礼智,非由...【查看原文

李宗吾名句精选

李自成是个流贼,他进了北京,寻着崇祯帝后的尸,载以宫扉,盛以柳棺,放在东华门,听人祭奠。
三代上的人心,三代下的人心,就融成为一片了。
秦始皇统一六国了,仍复厉行专制,二世而亡,这是世界更进化了,等于身体长大了,再穿小孩衣服,不得不破裂;文景之世,政尚宽大,号称郅治,这是儿子长大了,父母不加干涉,他能独立成为好人。
甲乙两图,都是代表人心的现象,甲图是离心力现象,乙图是向心力现象。
虽存乎人者,岂无厚与黑哉!其所以摧残其厚黑者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,则其厚黑不足以存。
拘束力各人不同,有受法律的拘束,有受清议的拘束,有受金钱的拘束,有受父兄师长朋友的拘束,有受因果报应及圣贤学说的拘束,种种不同,只要把他心中的拘束力除去,他的嗜欲,立时呈露,如贮水之器,有了罅漏,即向
阅者须知,世间主人的话好说,家奴的话不好说,家奴之奴,更难得说。
我们细加研究,即知日往月来,寒往暑来,和鸡生蛋,蛋生鸡这类现象,是纯粹的摆线式进化,因为日月也,寒暑也,鸡与蛋也,状态始终如一,等于一个铜元之状态始终如一,其画出之线,一起一伏,也始终如一。
孩提爱亲,非爱亲也,爱其乳哺我也。
凡是研究儒家学说的人,开口即是“诗曰、书曰”,鄙人讲厚黑哲理,不时也要说几句“老子曰、韩非曰”。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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