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右经十二章,为怕学入门之道,其味无穷。

【名句】:“右经十二章,为怕学入门之道,其味无穷。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第四篇厚黑别论怕老婆的哲学

【简介】: 大凡一国之成立,必有一定重心,我国号称礼教之邦,首重的就是五伦。古之圣人,于五伦中,特别提出一个孝字,以为百行之本,故曰:“事君不忠非孝也,朋友不信非孝也,战阵无勇非孝也。”全国重心在一个孝字上...【查看原文

李宗吾名句精选

齐景公欲诛圉人,晏子执而数其罪。
这个道理,拿来怎讲?呜呼洛党!呜呼东林党!我不知苍颉夫子,当日何苦造下一个党字,拿与程伊川、杨涟、左光斗一般贤人君子这样用!奉劝读者诸君,与其研究宋学,研究王学不如切切实实的研究厚黑学。
阳明所说的良知,与孟子所说的良知不同,孟子指仁爱之心而言,只是一种引力,阳明则指是非之心而言,是者自必引之使近,非者自必推之使远,具有向心离心二力之作用,故阳明学说,较孟子学说圆满。
宋儒却把三种现象同时看见,但不知这三种现象原是一贯的,乃造出气质之性的说法,隐指第三种现象;又用义理之性四字,以求合于孟子的性善说。
人人如此想,即成了方向相同之合力线,所以乌合之众,可以团结为一。
等我们与他改过,意思不变更他的,只改为新式笔法就是了。
但我生平最喜欢怀疑,不但怀疑古今人的说法,并且自己的说法也常常怀疑。
我们把弱小民族联盟组织好了,就用铁锤在列强的锅上轻轻敲他一下,到达相当时机,就锯箭干了事。
究竟人性的真相是怎样?孟子所说:孩提知爱和恻隐之心,又从何处生出来呢?我于是又继续研究下去。
于是,由古今事实,厚黑教主乃归纳出若干定理,名之曰:“怕经”,以型后世。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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