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不切实的理想于吾人无所用之,因为吾们不耐烦空想的神学。

【名句】:“不切实的理想于吾人无所用之,因为吾们不耐烦空想的神学。”出自林语堂的文集《吾国与吾民》中的《第二章中国人之德性

【简介】: 中国人的忍耐虽属举世无双,可是他的“无可无不可”,享盛名尤为久远。这种品性,吾深信又是产生于社会环境。下面有一个对照的例子,故事虽非曲折,却是意味深长,堪为思维…… 一、圆熟...【查看原文

林语堂名句精选

游行的队伍来到了“满洲城”的东南角。
是从脸上看出来的吗?也许是红拂的长指甲泄露了秘密,显得她过去是在富贵人家过活的。
更重要的,女人的插身于家庭之中,使这幅景象增加不少色彩。
她们当然盼望他永远在她们家里住下去。
在雷州海邊分手後,就一直沒得再見一面。
“包”的最基本的象征意最初来自孕育在母亲子宫中的胎儿形象。
孟子也曾区别过用智与用力二者之不同,而毫不迟疑的以智力位于劳力之上,他说:“劳心者治人,劳力者治于人。
子由從歷史引證前例,表明後代帝王往往修正前代帝王的政策。
我的搜寻已告终结,我已回到家中了。
老百姓口虽不言,心中却不能不想:这位秽乱春宫的武后,太宗之宫女,高宗之后,子女的母亲与凶手。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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