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孔子学说没有神仙之说,而道教则有之,总之,道教代表神奇幻异的天真世界,这个世界在孔教思想中则付阙如。

【名句】:“孔子学说没有神仙之说,而道教则有之,总之,道教代表神奇幻异的天真世界,这个世界在孔教思想中则付阙如。”出自林语堂的文集《吾国与吾民》中的《第四章人生之理想

【简介】: 中国人文学者尽心于人生真目的之探讨,为学术界放一异彩,他们会悟了人生的真意义,因完全置神学的幻象于不顾。当有人询问吾们的伟大人文学家孔子以死的重要问题时,孔子的答复是:“未知生,焉...【查看原文

林语堂名句精选

路人会踩踏它,清道夫会把它扫开,却不知道它会包含这么多的美、勇气以及对生命法则的敬意。
他自稱年輕時,常攀登那些最高的山峰,在山頂池塘中洗浴,衣裳掛在樹枝上晾乾。
而与“我”相对之“汝”字,(庄子“我胜若,若不吾胜”,)则梁章皆未之见。
他的题材可以变更,他的山林的恬静精神永久存留。
有时候她很单纯,孩子气,有时候又很世故,很深沉。
当“智慧”已经失败,“天才”无能为力,“机智”与“手腕”已经败走,其他的各种能力都已束手无策,宣告绝望的时候,走来了一个“忍耐”;由于其坚持之功,成功是得到了,不可能的成为可能了,事业是办就了,营业是
他不但遍讀中國醫書,而且常把旁人分別不清的藥草寫文字說明其異同性質。
在这军队彼此追逐争战之时,场面上的灯光忽而变换,白衣服的兵士忽而变为蓝衣服,灰色衣服者忽而变为紫衣服。
所以世间如果还有人生的话,就必须有动作和情感(无论是怎么样的一种形式);而不是完全的静止和无感觉的状态。
欧洲人的错误是这个样儿:他们把自己先入为主的意识,演绎的断定葬仪应该是庄严的。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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