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其称为赋者则九篇,大率言玉与唐勒景差同侍楚王,即事兴情,因而成赋,然文辞繁缛填委,时涉神仙,与玉之《九辩》《招魂》及当时情景颇违异,疑亦犹屈原之《卜居》《渔父》,皆后人依托为之。

【名句】:“其称为赋者则九篇,大率言玉与唐勒景差同侍楚王,即事兴情,因而成赋,然文辞繁缛填委,时涉神仙,与玉之《九辩》《招魂》及当时情景颇违异,疑亦犹屈原之《卜居》《渔父》,皆后人依托为之。”出自鲁迅的文集《汉文学史纲要》中的《第四篇屈原及宋玉

【简介】:  第四篇屈原及宋玉   战国之世,言道术既有庄周之蔑诗礼,贵虚无,尤以文辞,陵轹诸子。在韵言则有屈原起于楚,被谗放逐,乃作《离骚》。〔1〕逸响伟辞,卓绝一世。后人惊其文采,相率仿效,以原楚产,故...【查看原文

鲁迅名句精选

《苦闷的象征》文艺论文集,日本文艺评论家厨川白村作。
如此美地,领略领略风景,广广见识,也是好的。
本篇最初发表于一九三三年二月六日《申报·自由谈》,署名何家干。
月亮底下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。
我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在小说的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样。
现在施先生自说了劝过青年去读《庄子》与《文选》,“为文学修养之助”,就自然和我所指摘的有点相关,但以为这文为他而作,却诚然是“神经过敏”,我实在并没有这意思。
本篇最初发表于一九二六年一月十九日《国民新报副刊》。
它宣传人死后“神不灭”、轮回、因果报应等等,在旧社会中影响很大。
总之:读史,就愈可以觉悟中国改革之不可缓了。
我觉得这很可疑。

作者介绍

鲁迅
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国...
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