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人类对于机械文明的反应,是视人类本性而异的。

【名句】:“人类对于机械文明的反应,是视人类本性而异的。”出自林语堂的文集《中国人的生活智慧》中的《生活的乐趣一、中国的悠闲理论

【简介】: 美国人是闻名的伟大的劳碌者,中国人是闻名的伟大的悠闲者。因为相反者必是互相钦佩的,所以我想美国劳碌者之钦佩中国悠闲者,是跟中国悠闲者之钦佩美国劳碌者一样的。这就是所谓民族性格上的优...【查看原文

林语堂名句精选

但这与本题无关)。
你假使有志做些事业,你必须避免这种不经济的经济。
在实际上,外表的变迁没有多大关系。
第一周期北方民族入侵之时期,称为六朝,自东晋以迄隋室统一中国,此一时期中,华北完全被制于蛮族的战胜者统辖之下;第二周期的北族入侵,始自南宋而迄蒙古民族建立之元朝,这一时期的社会风尚之女子气,以及文学风
老彭的眼睛仿佛看透了我的裸体,我觉得羞愧,连忙拉紧毯子。
丹妮锐利地望着他:彭大叔,在你眼中每个人都是善良的。
第一,照中国的礼貌,只有长者有发言的权利,年轻的人只许静听。
心里安适就是一个人在承认一切之后所处的心境(这里我觉得我已受了佛教和道家思想的影响)。
我也姓张,她温柔的说。
诚亲见其秀处、皱处、透处、瘦处乃在于此,斯虽欲不于是焉翱翔,不于是焉排荡,亦岂可得哉?且彼洞天福地之为峰、为岭、为壁、为溪、为坪坡梁涧,是亦岂能多有其奇奇妙妙者乎?亦都不过能秀、能皱、能透、能瘦焉耳由

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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