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今者远隔数千里,不获登堂拜祝,谨献此文,为慧生兄庆,兼为吾党劝。

【名句】:“今者远隔数千里,不获登堂拜祝,谨献此文,为慧生兄庆,兼为吾党劝。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第三篇厚黑丛话厚黑丛话卷四

【简介】: 成都《华西日报》二十四年十一月十二月 两月前成都某报总编辑对我说:“某君在宴会席上说道:李宗吾做了一篇《我对于圣人之怀疑》,把孔子的面子太伤了,我当著一文痛驳之。”静待至今,寂然...【查看原文

李宗吾名句精选

我们把春秋战国外交政策研究清楚了,再来研究魏蜀吴三国的外交政策。
孟子说:人性皆善,主张仁义化民;宋儒承袭其说,开出理学一派,创出不少迂廖的议论。
想至此处,回顾室中,黑压压的或白亮亮的,摆了一大堆(送字之效),也就无话可说,挂出牌来,某缺着某人署理。
现在国内学者,已经把圣人攻击得体无完肤,中国的圣人,已是日暮途穷。
我想世间俚语村言,含有妙趣的,尚且不少,何况古人的书,自然有许多至理存乎其中,我评阅越多,智识自然越高,这就是普通所说的教学相长了。
恻隐为怵惕之放大形,我者圆心也,圆心既无,圆形安有?怵惕既无,恻隐安有?宋儒吕希哲目睹轿夫坠水淹死,安坐轿中,漠然不动。
依宋儒之意,孩提爱亲,是性命之正,少壮好色,是形气之私。
又把韩昌黎臣罪当诛,天王圣明二语,极力称赞,只要脑中自认为真理,就可把五官百骸置之死地,与暴君之专制是一样。
我们说:周易与力学相通,更可引严又陵之言为证。
道理本是对的,无奈这种说法,已经侵入荀子学说范围去了。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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