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三、理欲之辨,这更是学佛不成转而学儒者的话,也是宋儒戒慎恐惧由动转入静的大原因,释迦来心理学,所以他们也来心理学,而作为天理人欲之辨,一心求人欲净尽,天理流行,仿佛人欲就是人生苦海万劫不复的孽障,欲求

【名句】:“三、理欲之辨,这更是学佛不成转而学儒者的话,也是宋儒戒慎恐惧由动转入静的大原因,释迦来心理学,所以他们也来心理学,而作为天理人欲之辨,一心求人欲净尽,天理流行,仿佛人欲就是人生苦海万劫不复的孽障,欲求”出自林语堂的文集《林语堂自传》中的《四、论东西思想法之不同

【简介】: (一)中西思想法之不同 少时读《亚里斯多德》,使我不胜惊异的,就是读来不像古代人的文章,其思想、用字、造句,完全与现代西洋文相同,使人疑心所读的不是二千多年前古代希腊哲学家所写的,而是...【查看原文

林语堂名句精选

然非树木无心,人无心耳。
一是环境使然,在这北伐业已完成,训政将要开始,天下确已太平之时,难免要使人感觉太平人的寂寞与悲哀。
你注意力的焦点平常在那里?是注意到你的过失,或是你所作的贡献?你所获得的批评或是夸奖?集中在你的忧虑和恐惧,或是希望与梦想上?是想到失败或是成功?想到所会遇见的障碍,还是所要达到的目的?你所想的是什么
中国有句俗语说:各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。
是一个十分幽静的她方。
这并不是说要油头粉面刻意打扮,而是穿着要适于那个职位,如果你是去应征工友,那么,一件整洁的夹克或香港衫,将是你最好的服装,切不要西装革履,让人看了有“根本不是那种料子”的感觉;反之,如果是应征职员,那
那是很有兴味的,你要知道道教之创造中华民族精神倒是先于孔子,你再看他怎样经由民族心理的响应而与解释鬼神世界者结合同盟。
王大娘的邻居说:“这孩子死了值得,有这么多人为她流泪。
一个富翁看见他的儿子好赌,就觉得他半生辛劳所积聚的家产不能保持。
刚过了半夜,小谢和秋绵出现了,□□趄趄,互相搀扶着,两人都瘸了。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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