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韩非子的法治制度,也存在有一种道家的基本思想,就是“明君无为于上”。

【名句】:“韩非子的法治制度,也存在有一种道家的基本思想,就是“明君无为于上”。”出自林语堂的文集《吾国与吾民》中的《第六章社会生活和政治生活

【简介】: 中国是一个个人主义的民族,他们系心于各自的家庭而不知有社会,此种只顾效忠家族的心理实即为扩大的自私心理。在中国人思想中初无“社团”这个名词的存在,不可谓非奇事…… 一、公...【查看原文

林语堂名句精选

或者是因我恐怕这种文体现在不很流行,没有人喜欢读,而一个作家总是希望自己的作品有人阅读。
如果他没有这些东西,那么他在山上的游览不过是徒费时间和金钱而已,在另一方面,如果他有“胸中之一副别才,眉下之一双别眼,”那么纵使不到山上去,纵使住在家乡,在田野里看着一片浮云、一犬、一篱、或一独树,也
此识字的限制又转而变更中国社会的全部组织,改易了中国文化的全部容貌。
蘇東坡在論樂與苦的一篇短文裏,即表示此種看法:樂事可慕,苦事可畏,皆是未至時心爾。
这个缺点是不论怎样高明的技巧都不能弥补的。
她把自己作的诗给我看,存心引诱我。
几乎都是北京改制前发行的,现在是一文不值,但是他却没有说出口。
因为时常与情理相接触,中国人的心上,发育了一种互让的精神,盖为中庸之道的天然结果。
战争的祸害不能用统计名词、死亡数目和炸毁财物的价值来衡量。
好散文的进展必须用天然的大脚步跨过去,而古典派散文的行动扭扭捏捏有似缠足的女人,每一步的姿态都是造作的。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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