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似韩非子所说:“圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。

【名句】:“似韩非子所说:“圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。”出自林语堂的文集《吾国与吾民》中的《第六章社会生活和政治生活

【简介】: 中国是一个个人主义的民族,他们系心于各自的家庭而不知有社会,此种只顾效忠家族的心理实即为扩大的自私心理。在中国人思想中初无“社团”这个名词的存在,不可谓非奇事…… 一、公...【查看原文

林语堂名句精选

这里且让吾摘录一节《韩非子》的文字:“……今贞信之士,不盈于十,而境内之官以百数;必任贞信之士,则人不足官;人不足官则治者寡而乱者众矣。
别人想尽方法跟她说话,她只是两目无神,简直仿佛魂儿离了躯壳,一身无主,仿佛不能动弹一样。
亚当很快乐,他俩便在这美丽的世界中自在游行。
战争打下去,只因人民从一九三一年对日军的侵略产生愤恨,在政府命令下“保持冷静”,苦等了八年,终于和领袖决心奋战到底。
情理精神既大部分为直觉的。
蘇東坡在離開杭州之後,曾寫了一首詩給晁端彥,概括敍述他出外遊歷的習慣,那時晁端彥即將出使杭州,蘇東坡寫詩告訴他當注意的事。
直到那个时候我仍有时被胡适博士视为清教徒。
一般的说,幽默家比较接近事实,而理论家则比较注重观念,当一个人跟观念本身发生关系时,他的思想会变得非常复杂。
七、文学革命文学革命为事实上之需要,卒于一九一七年发动了。
它具有一种蛊惑性的美点,使人信以为真,不求完全合理,亦不可明确的解释。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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