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苏洵的名句
简介:苏洵(1009年5月22日-1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著
此言得之。
凡虏所以夸耀中国者,多此类。
公以亲辞,不可,遂行。
皆再拜稽首曰:“然。
况与夷狄!请以为赠。
明年正月朔旦,蜀人相庆如他日,遂以无事。
善用兵者,使之无所顾,有所恃。
使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。
苏洵无以诘,遂为之记。
苏洵又曰:“公之恩在尔心,尔死在尔子孙,其功业在史官,无以像为也。
西人稽首,公我父兄。
悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
彼管仲者,何以死哉?。
彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。
彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。
兵有长短,敌我一也。
不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。
不养其心,一战而胜,不可用矣。
昌言举进士,日有名。
昌言举进士时,吾始数岁,未学也。
昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨。
尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。
出文十数首,昌言甚喜称善。
春而条桑,秋尔涤场。
此人之至情也。
此用长短之术也。
大臣之用心,固宜如此也。
当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。
邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。
冬十一月至蜀,至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县:“寇来在吾,无尔劳苦。
讹言不祥,往即尔常。
而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
而史官亦书之于其传,意使天下之人,思之于心,则存之于目;存之于目,故其思之于心也固。
而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也!昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。
而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。
尔繄以生,惟尔父母。
凡兵上义;不义,虽利勿动。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。
凡将欲智而严,凡士欲愚。
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。
方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。
夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
夫国以一人兴,以一人亡。
夫何患三子者?不言可也。
夫能以形固,则力有馀矣。
夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。
夫惟养技而自爱者,无敌于天下。
夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。
夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。
夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易。
敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。
公,南京人,为人慷慨有大节,以度量雄天下。
公归京师,公像在堂。
公来自东,旗纛舒舒。
公谓西人“安尔室家,无敢或讹。
公像在中,朝服冠缨。
公宴其僚,伐鼓渊渊。
公在朝廷,天子股肱。
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