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金圣叹的故事
简介：金圣叹（1608.4.17-1661.8.7）名采，字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。明末诸生出身，为人狂傲有奇气。他本姓张，因明亡誓不仕清，常喟然叹曰：“金人在上，圣...
金圣叹的生平简介，著名的文学家、文学批评家，擅长扶乩降灵
金圣叹的个人思想，个人主义率性而为，以才子自居狂放不羁，但政治思想相对保守
金圣叹的主要成就，在于文学批评，借题议论政事，其社会观和人生观灼然可见
金圣叹的相关人物评价，是最早和最有影响力的通俗文学提倡者
金圣叹轶事典故之自题联，莲子心中苦， 梨儿腹内酸
金圣叹轶事之撰题联，一个文官小花脸；三朝元老大奸臣
金圣叹轶事之茶馆对对联，上素月公饼；中糖云片糕
金圣叹轶事典故之绝命诗与临行刑前对出的三年前的对联
金圣叹的家属成员与个人作品，点评《水浒》《西厢》，诗歌收入《沉吟楼诗选》
金圣叹对后世的影响，身后书商以他的名义出版别的著作都题为“才子书
金圣叹对海外的影响，朝鲜日本学者争相模仿学习其点评
金圣叹的文学地位，中国白话文学研究的开拓者，中国白话文运动的先驱
傅山曾以颜体小楷书写《庄子》一书中的《逍遥游》、《人间世》、《外物》、《则阳》等篇
史籍《清史稿·列传二百八十八·遗逸二》中有关于傅山生平事迹的相关介绍
傅山出生于官宦书香之家，得到袁继咸的指导和教诲，是袁继咸最为青睐的弟子
傅山是明清之际有名的道家思想家、书法家、医学家，在思想上被称为“学海”
傅山对老庄思想十分推崇，他无论从生活中还是思想觉悟上，都刻意向庄子学习
傅山与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为"清初六大师"
著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作，在当时有"医圣"之名
傅山经历了明末清初的历史转折时期，他心怀故国，为了反清复明掩饰自己，出家入道
傅山是明末清初保持民族气节的典范人物，他借助佛门道门的宗教力量来进行反清复明的活动
傅山在隐居期间，在晋祠留下了许多书法作品，其中嵌于朝阳洞石阶下周柏旁壁间的“晋源之柏第一章”被誉为晋祠三绝之一
傅山是伟大的思想家，被誉为“学海”，但他也是一位好酒的性情中人
傅山无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学，著有《霜红龛集》等
傅山在中医药史上是有名的医学人物，他所著作的《外经微言》具有很高的医学理论价值
毕振姬认为傅山的思想学术的最大贡献是扫除了明代后期以来思想学术界的种种弊端
后世修建了傅山祠堂、傅山纪念馆等，为了表达对傅山老先生的爱戴与敬仰
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