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西施沉鱼其实是盗版?谁才是古代第一美女?

作者:西施

  西施舍身助越亡吴,昭君忍辱大义和亲,貂婵以色离间董吕,玉环酿成“安史之乱”。

  据此,本人妄断:若从单纯美艳的角度论,“四大美女”尚不是“褒姒、夏姬、毛嫱、息妫数人。

  那么,究竟谁是中国古代真正的“第一美女”呢?

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  窃以为,春秋末期的毛嫱应该是中国古代、至少是色冠先秦时期的“第一美女”。

  毛嫱其人,史书上并无专门记载,只知她是春秋一代霸主越王勾践的爱姬,大致与西施年龄相当。

  但我们仍可以从后人对她的称道赞美中知晓,她才是最初人们心目中美的化身与象征。

  其一,毛嫱应该是“沉鱼”的原始形象。

  “成语,源出自《庄子·齐物论》中的“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤。”

  庄周的本意是指无论像毛嫱、丽姬那样人们公认的绝色美女,鱼与鸟是不懂得去欣赏的,面对美妹,它们照样或沉入水底自游,或高高地飞翔着。庄周以此说明天地万物齐一。

  后来唐朝诗人宋之问有诗云:“鸟惊人松萝,鱼畏沉荷花。”

  之后世人便以“沉鱼落雁”形容女子之貌美。“沉鱼落雁之容,王昭君”。

  当然,《庄子·齐物论》中也提到了西施,说“厉与西施,恢诡谲怪,道通为一。”

  大意是丑陋的女人与美貌的西施,还有其他稀奇古怪的事物,从道的角度看是不分彼此的。

  《庄子·天运》中讲了“东施效颦”的故事。

  其二,后人赞颂美女大都是毛嫱居前、西施断后。

  《韩非子·显学》说:“故善毛嫱,西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。”

  《管子·小称》中有“毛嫱、西施,天下之美人也,盛怨气于面,不能以为可好。”

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  《淮南子》则说“今夫毛嫱、西施,天下之美人。”

  但《淮南子》中也有把西施放前面的,说“西施毛嫱,状貌不可同,世称其好美均也。”

  可见毛嫱一直居西施之前。

  后来由于开篇所说的特殊政治背景,毛嫱逐渐不为人知,西施则在世人的一片惋惜与同情声中成为美的象征,并位列古典“四大美女”之首。

  最后想多说一句的是,春秋末“一代霸主”勾践也应该是“英雄爱美人”,若西施比毛嫱更美丽可人,勾践完全有可能用毛嫱换西施去吴国做“高级间谍”了。

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