
}?> 章炳麟早年跟随俞樾、康有为学习,“革政”思想较前而发展
}?> 章炳麟遭追捕流亡日本,后为《革命军》撰序,名句“人人所身受,当无不昌言革命”
}?> 章炳麟出狱后赴日本参加同盟会,编撰《教育今语杂志》等著作以普及革命学术
}?> 章炳麟民国之初主张解散同盟会,后因“实业计划”落空而“辞差、奉身而退”
}?> 章炳麟遭袁世凯迫害监禁于京,在监禁期间编成了《章氏丛书》初编
}?> 章太炎被选举为护法军政府秘书长,并起草《大元帅就职宣言》
}?> 章炳麟背离孙中山反对共产党,组织了辛亥革命同志俱乐部
}?> 章炳麟晚年的行为也有令人失望之处,但仍保持了爱国主义晚节
}?> 章炳麟提出“客帝”和“分镇”的学术课题,可谓“转俗成真”、“回真向俗”
}?> 章炳麟是“有革命业绩的大学问家”,称为清学正统派的“殿军”
}?> 章炳麟革命著作颇多,除外语译作外,代表作有【章氏丛书】、【国学讲习会略说】等
}?> 章炳麟被袁世凯幽禁期间,忧愤万分梦做阎罗王,余甚厌之
}?> 章炳麟主张音韵文字相通,反对采用“万国新语”,其授课备受众人敬仰
}?> 章炳麟被袁世凯幽禁在龙泉寺,被迫写下“劝进书”,时称“民国之祢衡”
}?> 章炳麟对刘半农“文言文是死的文字”的论调发表言论,刘半农听的呆若木鸡
}?> 章炳麟主张“九流皆出王官”之说,经蔡元培介绍与汤国梨女士结为夫妇
}?> 章炳麟精通医学自称"我是医学第一",逝世后建纪念馆,其著作也被重建章学和研究
}?> 章炳麟的家庭成员:妻子、子女简介,东京、北京期间所收弟子颇多
}?> 章炳麟是中国近代杰出的思想家、教育家、革命家和社会活动家
}?> 章太炎的作品《流血革命》、《狱中联句》成为国家一级文物