
}?> 朱震亨就学于许公门下日有所悟,学业渐成,造祠堂使就学,常为百姓挺身向前,积极组织大家一起兴修水利
}?> 朱震亨从儒转医,昼夜研习《和剂局方》,知其不足,访求名师,随罗知悌学医,尽得诸家学说之妙旨
}?> 朱震亨写有许多著作,并自创新说,被誉为“金元四大家”之一,其坟墓几经修葺,仍香火不绝
}?> 朱丹溪从病理角度强调了内伤饮食、七情、房事等诸种产生杂病的原因,治疗火热病,从虚火和实火分别对待,认为郁是很多疾病产生的一个重要原因
}?> 朱丹溪所创学说,对明、清医学的发展有很深刻的影响,甚至远传海外,为日本医学家所推崇,发展成丹溪学派,他的《格致余论》是中国最早的一部医话专著
}?> 朱震亨的《格致余论》实为补偏救弊之作,重视患者个体差异,其著述甚多《局方发挥》、《格致余论》等,自成新说,还有其他杂论数篇
}?> 朱震亨的《局方发挥》涉及内容相当繁杂,主要强调辨证论治,反对滥用温燥
}?> 朱世杰是中国数学鼎盛时期杰出的数学家,平生勤力研习《九章算术》,全面继承了前人数学成果,并进行了创造性研究
}?> 朱世杰在扬州瘦西湖畔教书,专门教授四元术,并救下一位被鸨母侮打的姑娘,精心教导她数学知识,不几年,两人结成夫妻
}?> 朱世杰总结了宋元数学,使之在理论上达到新的高度,主要表现在以下三个领域:方程理论、高阶等差级数的研究、几何学的研究
}?> 朱世杰的数学代表作《算学启蒙》、《四元玉鉴》,在世界数学史上有极其重要的地位
}?> 朱世杰创造了四元消法,建立“四元高次方程理论”,得到中外数学史家的高度评价,亲自编著《算学启蒙》,提出已知勾弦和、股弦和求解勾股形的方法
}?> 朱世杰的《四元玉鉴》和《算学启蒙》是中国古代数学发展进程中的一个重要的里程碑,他接受了南北方的数学成就,可以看作是宋元数学的代表、古代筹算系统发展的顶峰
}?> 朱世杰寓居扬州从事数学的研究和讲学,并出版了《算学启蒙》和《四元玉鉴》,《算学启蒙》被罗士琳评价“似浅实深”,《四元玉鉴》一书中所有问题都与求解方程或求解方程组有关
}?> 朱世杰对“垛积术”的研究,得到了一串三角垛的公式,《四元玉鉴》是中国古代水平最高的一部数学著作,阮元将其编入《四库全书》,扬州在我国数学发展史上有着十分重要的地位