神农氏对中华民族贡献颇多，与炎帝是否为同一人于史籍中的记载也不同
《世本·帝系篇》等史籍将炎帝和神农氏称同为一人 继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因...全文
神农氏和炎帝到底什么关系?学术界长期以来形成了两种截然不同的观点
神农氏和炎帝到底什么关系？两者是否为同一人呢？ 关于炎帝和神农氏的关系问题，学术界长期以来形成了观点截然相反的两派：一派认为炎帝就是神农氏。比如湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭祀的，...全文
炎帝故里因部落壮大活跃于多地而有很多，后世为其建有陵祠行宫等地
随着部落发展扩大炎帝迁徙多地，因而有许多故里，后人为了纪念炎帝为其修建陵祠和行宫 因为炎帝神农（Yandi；Yan Emperor）并不单是一个，而是对这一时期多个早期华夏族杰出部落首领的统称，这些人可能距今600...全文
炎帝政权分为魁隗氏政权和神农氏政权，以及炎帝后裔所属氏族介绍
炎帝政权又分为两大支脉，一为炎帝魁隗氏政权，一为炎帝神农氏政权 魁隗氏 炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山，兴起于赤水（今贵州赤水市），建帝都于陈仓（今陕西宝鸡市），传七帝而失政，被炎帝神农氏取而代之。 炎帝魁...全文
记载炎帝的相关史籍介绍 《易·系辞下》："包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。" 《逸周书》："神农之时，天雨粟，神农遂耕种之；作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏...全文
据《白虎通》记载，炎帝神农氏族对于天文地理自然灾害等作出研究 同时，原始农业还带动了人类对天文、地理、气象的研究。在原始社会里，刀耕火种在很大一方面只能望天收，遇到自然灾害，就有可能导致颗粒...全文
炎帝神农氏及先民们以身实践来了解植物功效，社会生产力的提高也使得人们生活稳定
后人为了纪念炎帝的精神，将中国的第一部医学著作命名为《神农本草经》 《淮南子》记载神农氏"尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就。当此之时，一日而遇七十毒。"《路史.外纪》亦云：炎帝神农氏"磨蜃鞭...全文
炎帝文化博大精深并激励着炎黄子孙自强不息，炎帝时期亦掌握了制陶技术
炎帝在神农时代开创了原始物质文明和精神文明，为中华文化的源头 炎帝文化是传承几千年的中华民族文化之源，是凝聚全世界炎黄子孙的民族之魂，更是激励华夏儿女不屈不挠、顽强拼搏、创新奉献的精神之...全文
据古籍记载，炎帝神农时人们互相交换产品，出现了中国社会原始的商品交易
中国上古时期与农业相关的部分著述介绍 《神农之禁》：春夏之所生，不伤不害。（《群书治要》《六韬·虎韬篇》引《神农之禁》） 《神农之数》：一谷不登，减一谷，谷之法什倍。二谷不登，减二谷，谷之法再什...全文
炎帝神农氏族将种植葫芦转向种植植物获取种籽，原始农业就此诞生 作为中华民族第一个由渔猎转入农耕的氏族部落，炎帝神农氏族创造了中国的农业文化。 农业包括种植、收获储备、加工食用三大步骤。在...全文
炎帝作为中国教育的始祖，妥善管理部落治理天下，为中华民族的发展做出巨大贡献
炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出的重要贡献 制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。...全文
炎帝活动区域的传说有多种说法，对于故里而言陕西宝鸡说较为准确
炎帝的迁移和活动区域不断扩大，在多地留有历史遗迹，但其故里应为陕西宝鸡 炎帝部落作为早期华夏族的主干，在其从弱到强，从小到大的发展过程中，其迁移和活动空间也必然是从点到面不断扩展扩大的，已有多...全文
炎帝于阪泉之战中被皇帝击败并归顺于他，中国至此进入了华夏年代
炎帝部落和皇帝部落于阪泉展开激烈斗争，最终炎帝战败并归顺于皇帝 阪泉之战发生于炎帝部落与黄帝部落之间，通过这场战争，黄帝战胜了炎帝，炎帝归服了黄帝，从而形成了炎黄部落联盟，同时黄帝取代了炎帝在...全文
炎帝为了维持生存与皇帝联盟并于逐鹿打败了蚩尤，二人被共同尊奉为中华民族人文初祖
炎帝被勇猛剽悍生性善战的蚩尤族打败，遂向同集团的皇帝求援 涿鹿之战，是距今约5000余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方...全文
炎帝号神农氏，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，与皇帝同为华夏始祖
据《国语·晋语》记载，炎帝为华夏始祖 炎帝与黄帝是华夏始祖。 《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（陕西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陕西宝鸡清姜河）成。成而异德...全文
有汉武帝对阳石公主所赐食邑，看见他对公主十分疼爱 阳石在东莱郡，齐国旧地。 《汉书 地理志上》东莱郡，高帝置。属青州。户十万三千二百九十二，口五十万二千六百九十三。 齐国的富庶，主父偃说得最明白...全文
阳石公主的人物生平于《史记》中的记载 《史记·卷一百一十一·卫将军骠骑列传·第五十一》记载： （公孙贺）坐子敬声与阳石公主奸。 ◇徐广曰：阳石，一云‘德邑’。为巫蛊，...全文
公孙敬声因被上书指出三条罪状而满门抄斩，阳石公主也因受其牵连而死
阳石公主被告与公孙敬声私通，因受其牵连坐巫蛊之罪而死 汉武帝晚年，征和二年（前91年）正月，朱安世从狱中上书，告发太仆公孙敬声和阳石公主私通，指使巫师在祭祀时诅咒皇上，在驰道上埋偶人且用很恶毒的语言...全文
羊献容被攻陷洛阳的刘曜立为皇后，深受其宠爱，先后生下三子 永嘉五年（311年），前赵将领刘曜、王弥和呼廷晏攻陷洛阳，羊献容被刘曜所接收。刘曜相当宠爱羊献容，前赵汉昌元年（318年），刘曜平定靳准之乱并夺得帝...全文
司马伦将晋惠帝第一任皇后废杀，后立羊献容为皇后 永康元年（300年），晋惠帝司马衷第一任皇后贾南风被赵王司马伦废杀，司马伦宠臣孙秀便商讨为晋惠帝再立一位新皇后。由于羊献容的外祖父孙旂与孙秀是同族...全文
史籍中并无记载阳石公主的生母，可确定的卫皇后女儿只有卫长公主一人 《史记》和《汉书》都没有记载阳石公主与诸邑公主的生母。《史记集解》引用徐广的说法，阳石公主又称德邑公主。 《史记》和《汉...全文
羊献容的轶事典故，一生嫁给两位皇帝并遭五废六立，以及其家庭成员介绍
羊献容因八王之乱而几遭废立，在刘曜攻破洛阳后又被立为皇后 首立：晋惠帝永康元年十一月初七日（300年12月4日），羊献容被立为皇后。 首废：永兴元年（304年）二月十七日，成都王司马颖废羊皇后为庶人。 二立：同年...全文
严颜之墓出现一人三墓的现象，但三墓孰真孰伪暂无定论，以及其历史评价介绍
严颜之墓于三国时期史籍中并无记载，到宋朝却先后于三处出现 严颜死后葬于何处，三国历史文献无载。但至迟到宋朝，巴蜀地区先后出现了三座严颜坟墓：一在忠州（今重庆忠县），一在巴州（今四川巴中市），一在蓬州（今...全文
严颜为东汉末年将领，战败被俘后因豪气感动张飞被他释放，其形象亦出现于文学作品和影视剧中
严颜初为刘璋部下担任巴郡太守，兵败被俘后因豪气感动张飞被其释放 严颜初为益州牧刘璋巴郡太守，镇江州（今重庆市渝中区）。 建安十七年（212年），刘璋慑于北方曹操和汉中张鲁的威胁，遣法正于荆州（今湖北）迎刘...全文
燕顺人称锦毛虎出身羊马贩子，后为清风山大寨主，于清风山结识宋江
燕顺绰号锦毛虎，原是羊马贩子，后因流落绿林而到清风山落草 燕顺是莱州人氏，生得赤发黄须，人称锦毛虎。他原是羊马贩子出身，因折损本钱，流落绿林，后在青州清风山落草，与矮脚虎王英、白面郎君郑天寿一同打...全文