玉皇大帝居于神界地位至尊道德至上，以自己崇高的智慧来教化世人
对于玉皇大帝所司其职及所掌管的事物进行简单说明《上清灵宝大法》卷十《三界所治门 · 玄穹主宰》： “昊天上帝，诸天之帝，仙真之王，圣尊之主，掌万天升降之权，司群品生成之机，三洞四辅禁经之标格，...全文
玉皇大帝是道教最高信仰的神话，在神界的地位犹如人间的皇帝权力无边
玉皇大帝乃天地主宰地位崇高，是道教的最高信仰玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。是道教神话传说中的天地的主宰 ，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉...全文
黄帝之妻嫫母是中国古代最出名的丑女，具有很强的组织能力并有功于黄帝
为纪念嫫母的功绩建立娘娘庙以供后人拜祭娘娘庙位于新郑市辛店镇西约一公里娘娘庙水库北边。 娘娘庙是一种俗称，准确的名称叫嫘祖嫫母庙。是为了纪念轩辕黄帝的元妃嫘祖和次妃嫫母的功绩而兴建的...全文
嫫母相貌丑陋但内心纯良，常常鼓励因长相自卑的女性以磨砺自己的道德来增添自信
嫫母虽相貌丑陋但其德行却是当时女性的楷模，内心善良屈原在《楚辞·九章》中歌颂道：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。” 《吕氏春秋·遇合篇》中记载，嫫母与黄帝感情深厚，并假借黄帝的话...全文
嫫母虽在黄帝四妃中居于第四并且相貌极为丑陋，但却深得黄帝信任
史书典籍中关于嫫母的记载：相貌丑陋黄帝却对其信任有加《史记》提到黄帝娶丑女嫫母为次妃，《路史后记》卷五记载黄帝的次妃嫫母，虽然相貌丑恶但有德故黄帝娶她为妃。嫫母虽然丑陋，但是黄帝对她信任有...全文
天吴所表现的是吴人的狩猎生活，同时天吴的形象被作为一种图腾视为祥瑞的象征
人面兽身的天吴事迹就是人在狩猎时身披虎皮时的形象“天吴”人面虎身，这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生，而“虎为百臂之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物，这种古动物可能在先秦时变得稀少...全文
天吴是中国古代传说中的水神，长相怪异身材高大是一个半人半兽的庞然大物
在《山海经》及影戏中关于天吴的外貌及事迹描述《山海经·海外东经》载：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足八尾，皆青黄也。” 《山海经·大荒东经》载：“有神人，八首...全文
家境贫苦的徐悲鸿坚持学习绘画并出国留学，使自己的审美有进一步的提高
与徐悲鸿这一人物相关的著作介绍 《悲鸿绘集》 徐悲鸿绘，中华书局民国十九年。 《悲鸿画集》 徐悲鸿绘，中华书局民国二十一年。 《悲鸿近作》 徐悲鸿绘，中华书局，民国三十年。 《悲鸿素描选》 徐悲鸿...全文
徐悲鸿通过对西方艺术的学习，将中西方艺术文化进行融合与改良形成自己独特的艺术理论
对徐悲鸿纪念馆的详细情况进行简单描述 徐悲鸿纪念馆有两处：一处位于北京市西城区新街口北大街53号，2010年该馆开工再度扩建，新馆预计2013年5月开馆，一处位于宜兴亦园内。北京徐悲鸿纪念馆建立于1954...全文
齐白石大胆创新变革画法却受到北平画坛的冷嘲热讽，徐悲鸿却对其想法大为赞同
对于徐悲鸿相关的轶事典故进行简单记述与人打赌 徐悲鸿先生刚刚去法国留学的时候，开始有一位外国同学瞧不起中国，徐悲鸿先生很义正言辞的对那个学生说：“既然你瞧不起我的国家，那么好，从现在开始，我代...全文
徐悲鸿认为艺术是真善美的统一贵在真实，创作应以实际出发探索自然
徐悲鸿在艺术创作上追求写实倡导现实主义，反对抄袭 徐悲鸿擅长素描、油画、中国画。他把西方艺术手法融入到中国画中，创造了新颖而独特的风格。他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味。他的创作...全文
胤礽为顺治帝之孙，康熙帝之子，一生共育有十二子十四女 祖父：清世祖顺治帝福临。 祖母：孝康章皇后佟佳氏。 父亲：圣祖仁皇帝（康熙帝）玄烨。 母亲：孝诚仁皇后赫舍里氏。 同母兄：承祜。 妻妾： 嫡福晋（皇太子妃）...全文
抗战时期徐悲鸿以画作表达民众对贤君与和平的渴望，以及中华民族的坚韧不拔
对徐悲鸿的主要作品一一进行简单介绍 《奔马图》 作于1941年秋季第二次长沙会战期间。在此幅画中，徐悲鸿运用饱酣奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位，并以干笔扫出鬃尾，使浓淡干湿的变化浑然...全文
胤礽被废的主要原因：没有处理好皇帝与储君的矛盾 当时处于八和硕贝勒共治国政向中央集权过渡时期，预立储君，包括皇帝、满洲贵族和储君本人都一时无法适应这种新的情况。比如，实行储君制度，就应当坚持...全文
徐悲鸿常以画作表达自己的爱国之情及中国民众的顽强意志，其一生所作作品颇多
徐悲鸿学成回国后便投身于艺术事业，不断进行创作 学有所成的徐悲鸿在32岁这一年回到中国，开始在国内投身于美术教育工作，发展自己的艺术事业。他参与了田汉、欧阳予倩组织的“南国社”，积极倡 导“求...全文
康熙十分疼爱儿女，对胤礽尤其骄纵和溺爱，却间接毁掉了胤礽 康熙屡次外出，皆不忘问候留在宫中的爱子；有时胤礽可能对于给父皇写信的事不太重视，康熙便十分焦急，在他心中，太子已是他生活中不可或缺的一部...全文
在欧洲长达八年的留学生涯塑造了徐悲鸿独特的审美理念，及创作风格
徐悲鸿在日本结识康有为后，康对其的作画风格具有很大影响 在20岁时再度来到上海，在友人的扶助下，他考入法国天主教会主办的震旦大学，为日后的赴法留学打下了一定的法语基础。其间认识了著名的油画家...全文
胤礽自幼聪颖好学，文武兼备，终因政治斗争使其贤德不再 胤礽是为清朝第一位也是唯一一位明立皇太子，他自幼即聪慧好学，开讲经筵；主持祭祀。紧序有秩；作为康熙殷切期望的继承人，他不负众望，精通文韬武略，具...全文
徐悲鸿因生活贫困而跟随父亲背井离乡以卖画为生，虽四处漂泊却也使其视野开阔
对徐悲鸿的基本情况及社会影响力进行简单介绍徐悲鸿（1895-1953年），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴市屺亭镇人。中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学...全文
孔繁森全心全意为人民服务的奉献精神激励着一代又一代的中华儿女，令人肃然起敬
对孔繁森的个人名言进行记述老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。 对繁森精神所体现的爱祖国、爱人民的价值观进行详细说明 孔繁森作为重大典型，被...全文
胤礽在雍正帝继位后将改名为允礽，病逝后被追封为和硕理亲王 雍正元年（1723年）五月初七日，雍正命理郡王弘晳携家属迁移至京郊（今北京昌平区）郑家庄居住；六月十七日，改仁孝皇后谥为孝诚恭肃正惠安和俪天襄...全文
孔繁森事事他人为先甚至献血以养活收养的孩子，而自己的孩子连学费都没有着落
孔繁森实地考察抓住根源，经过不懈的努力是当地经济得到较快发展在孔繁森的勤奋工作下，阿里经济有了较快的发展。从1994年开始，全西藏地区的国民生产总值超过1．8亿元，比1993年增长37．5%；西藏的国民收入超...全文
孔繁森通过实地考察带领西藏人民发展经济，帮助贫困儿童入学收养孤儿
孔繁森在西藏任职期间帮助西藏人民克服种种困难，获得更好的生活 进藏以后，原定孔繁森担任日喀则地委宣传部副部长。 当地党委考虑到他年轻能干，征求本人的意见后，派他到海拔更高的岗巴县任县委副书记...全文
对孔繁森的个人基本信息进行详细介绍（1944年7月-1994年11月29日），孔子第74代子孙，聊城市堂邑五里墩村人，1961年7月于聊城技校毕业后，应征入伍，1964年被评为济南军区学习毛主席著作积极分子，同年10月赴京...全文
胤礽被康熙复立，不久再度被废禁锢于咸安宫，康熙病逝后胤禛继位
康熙为缓解争储局势复立胤礽，但不久再次废黜 康熙四十八年（1709年）因为大阿哥与八阿哥争储失败，康熙帝诸子矛盾激化，为了缓和局势，康熙帝决定再立胤礽为太子。正月二十二日，康熙复立胤礽为皇太子，遣官告...全文