《落花》原文翻译及赏析
作者：李商隐
【译文及注释】
译文
高阁上的游客们已经竞相离去；小园的春花随风凋零纷纷乱飞。
花影参差迷离接连着弯弯小径；远望落花回舞映着斜阳的余晖。
我的肝肠欲断不忍把落红扫去；望眼欲穿盼来春天却匆匆回归。
爱花惜花自然要怨春去得太早；春尽花谢所得的只是落泪沾衣。
注释
⑴客竞去：客人竟然都离去了。
⑵参差：错落不起的样子。曲陌：曲折的小径。
⑶迢（tiáo）递（dì）：高远貌。此处指落花飞舞之高远者。
⑷仍欲归：仍然希望其能归还枝头。
⑸芳心：这里既指花的精神灵魂，又指怜爱花的人的心境。
⑹沾衣：这里既指落花依依沾在人的衣服之上，又指怜爱花的人伤心而抛洒的泪滴。
白话译文
高阁上的游客们已经竞相离去；小园的春花随风凋零纷纷乱飞。
花影参差迷离接连着弯弯小径；远望落花回舞映着斜阳的余晖。
我的肝肠欲断不忍把落红扫去；望眼欲穿盼来春天却匆匆回归。
爱花惜花自然要怨春去得太早；春尽花谢所得的只是落泪沾衣。
【作品鉴赏】
《落花》通过描写”人去“、”落花“，表达出主人在客去楼空之后对春去花落的一种怅然之感
首联上句写的是客去楼空，下旬写小园花飞。诗人成功地发挥了联想的技巧，运用“客竞去”写留人不住，用“花乱飞”写留春不住的艺术手法，从“竞”和“乱”中让人品味出怨有情之人却无情，恼无情之花却有情的感觉。诗里行间表达出主人在客去楼空之后对春去花落的一种怅然之感，从而使花、情、意融为一体，达到了以情致动人的目的。
颔联写离去之人由园内到园外远去的步履。上句从地理“参差”遘路崎岖不平，到“曲陌”蜿蜒曲折，一“连”字，写尽道路难行。下旬从时间着眼，“迢递”为遥远之处，送斜晖写主人长时间伫立在楼上，呆呆地瞩目远方，仿佛在送别夕阳落山，实际上是在目送不断远去的客人。第三联写落花飘零，使视线由园外转入园内，由上而下。
颈联写主人的感受，看到地上的落花越来越多，主人愁肠寸断，不忍归去，这是一种惜春的心理。下旬写眼前的事实，枝头的残花也越来越少，真是东风无情，春色难驻。不难看出，诗中透出诗人那种惜春却无奈忧伤之感。
尾联语义双关显示出高明的技巧，使人、花相结合。这里诗人感慨万分，一是叹花：多情的花朵用自己的美艳点缀春色，最终得到的却是凋落飘零沾人衣裙的结局；二是叹己：我虽有怜惜芳菲之心，然而无计留春，最终只能落得个怆然涕下，泪沾衣襟的结果。
《落花》既得落花神韵，又意在言外地传达出诗人的情思
全诗纯用白描，而落花与惜花者之神情全出，在淡淡的背景下，稀疏的笔意中，表达了诗人细致微妙的情思，把个落花季节写得愁肠寸断。不难看出，它已不是见花落泪、春归伤情的一般伤情诗了，而是比平常的伤春诗有更多的意蕴，更丰富的内涵。诗借对落花命运的怜惜，表现了诗人对一切美好事物被摧残的深深惋惜；诗人的一腔幽怨、缕缕情思在对落花深情的怜惜中含蓄婉转地透出，可谓情深韵美。诗的首尾两联，更是既得落花神韵，又意在言外地传达出诗人的情思。
诗歌是回顾漫长的文化积淀过程，首先从花开到花落，这自然界的演变过程。诗歌同人世的沧桑变换，荣枯无常，生涯浮沉的规律相契合。这从而成为生命盛衰的象征，富于哲理意味。其次花性柔弱，花开有时。自然是人类永远的认识对象和审美对象。诗人通过对花落表达出诗人身世坎坷。
【名家点评】
《唐诗归》：钟云：俗儒谓温、李作《落花》诗，不知如何纤媚，讵意高雅乃尔！钟云：落花如此起，无谓而有至情。谭云：调亦高（首句下）。钟云：深情苦语（“肠断”句下）。钟云：“所得”二字苦甚（末句下）。
《五朝诗善鸣集》：落花诗全无脂粉气，真是艳诗好手。
《围炉诗话》：《落花》起句奇绝，通篇无实语，与《蝉》同，结亦奇。
《李义山诗集辑评》：何焯云：起得超忽，连“落花”，看得有意，结亦双关。一结无限深情，“得”字意外巧妙。
《唐律消夏录》：客去凭栏，正无聊赖，风飘万点，不觉伤心。三四写乱飞，并写高阁，亦得神理。
《唐诗成法》：人但知赏首句，赏结句者甚少。一二乃倒叙法，故警策，若顺之，则平庸矣。首句如彩云从空而坠，令人茫然不知所为；结句如腊月二十三日夜听唱“你若无心我便休”，令人心死。
《玉溪生诗意》：“芳心”紧承五六，是进一步法。
《唐诗别裁》：题易粘腻，此能扫却臼科。
《玉溪生诗集笺注》：田兰芳曰：起超忽，连落花亦看作有情矣。结亦双关。杨守智曰：一结无限深情。
《玉溪生诗说》：宋弼云：好起结，非人所及。纪昀：起句亦非人意中所无，但不免放在中间。后面写寂莫之景耳。得神在倒跌而入。戈诗云：起句真是超绝，“眼穿”、“肠断”，吾不喜之。
《筱园诗话》：李玉溪之“高阁客竞去，小园花乱飞”，马戴之“孤云与归鸟，千里片时间”……佳处不一，皆高格响调，起句之极有力、最得势者，可为后学法式。
《唐诗三百首》：花落则无人相赏，故竟去也（首二句下）。望春留而春自归（“眼穿”句下）。
《唐宋诗举要》：得神在逆折而入（首句下）。何曰：一结无限深情，“得”字意外巧妙。
《义山诗集笺注》：姚培谦说：此因落花而发身世之感也。天下无不散之客，又岂有不落之花？至客散时，乃得谛视此落花情状。三、四句，花落乡在客者。五句，花落之在斟乜者。六句，花落之犹在树者，此正波斯匿王所谓沉思谛观刹那，刹那不得留住者也。人生世间，心为形役，流浪生死，何以异此！只落得有情人一点眼泪耳。
