《南海旅次》原文翻译及赏析

作者：曹松

【译文及注释】
译文
思念家乡时不要登上越王台，登上高处乡思更加难以释怀。
作客正在鸿雁飞不到的地方，谁说故乡亲人会有书信捎来？
城头传来晓角声声晨霜消尽，城外荡起余潮阵阵把月送回。
思乡的心就像百花含苞待放，年年竞相绽放被春催了又催。

注释
⑴南海：今广东省广州市。
⑵越王台：汉代南越王尉佗所建，遗址在今广州越秀山。
⑶裁：剪，断。
⑷当：一作“逢”。无雁处：大雁在秋天由北方飞向南方过冬，据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南，故曰“无雁处”。
⑸霜尽：此处指天亮了。广州天气暖和，天一亮霜便不见了。
⑹郭：古代在城的外围加筑的一道围墙。荡：一作“带”。
⑺发：一作“向”。

【作品鉴赏】
《南海旅次》诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远

此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。

《南海旅次》集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情

颈联“城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回”，展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景，是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽；对句写晚景，是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句：“三奏未终天便晓，何人不起望乡愁”（武元衡《单于晓角》）；“回潮动客思”（李益《送归中丞使新罗册立吊祭》）；“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）。在唐人心目中，明月、晓角、残潮，都是牵动归思的景色。如果说，李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁，那么，曹松这一联的景色，则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。

【名家点评】
方回《瀛奎律髓》：后四句平正。
金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》：忽然快翻“远望当归”旧语，成此斩新，妙！起言彼远望当归，自是不复求归人语，今我直欲真归，故更不敢上此高台也。三四极写南海之远，言彼空空之书，尚自难来，我累累之身，如何得去，正是不敢登台之缘故也（首四句下）。五六写通夜不寐神理如画，此非只一夜，乃是夜夜也。“心”即思归之心，言年年春初，纷纷乱发，故曰“似百花”“被春催”也（末四句下）。
黄生《唐诗摘钞》：起将“远望可以当归”语，突然翻过一层，便觉旅怀诗斩然新特。结云花当春而思发，人当春而思归，故心之不闲与花无异者也。
《唐诗成法》：“正当”、“谁道”承“不易裁”，最得神味。前四皆写情，五六写景，既切题，景中有情。七八写归心，结全篇。句雅意远，晚唐所少。声调高亮，结不衰飒，尤难得。
宋宗元《网师园唐诗笺》：情词斐亹。
《瀛奎律髓汇评》：纪昀：起得峭拔，接得遒健，后四句亦称。