《孙权劝学》选自《资治通鉴》。该文通过叙述孙权劝学和吕蒙学有所成的故事，表明读书大有好处的道理，并告诫人们刻苦学习的重要性。
原文
初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
阅读练习
1、文学常识填空。
《孙权劝学》一文作者是 ，是 时代的政治家、史学家。他主持编攥的 ，是我国最大的一部 史书。
2、找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。(写一个)
3、解释下面句子中的加点词。
(1)卿今当涂掌事( ) (2)但当涉猎 ( )
(3)蒙辞以军中多务 ( )(4)及鲁肃过寻阳( )
4、根据语段内容回答。
(1)表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是：
(2)刮目相待后，鲁肃有何举动?说明了什么?
5、将下面的文言句子译成现代汉语。
①但当涉猎，见往事耳。
②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
6、从吕蒙的变化中你得到了什么启发?请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的看法
参考答案
1、司马光 北宋 《资治通鉴》2、
刮目相待 ：用新的眼光来看待。
吴下阿蒙原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
3、(1)当道、当权(2)粗略的阅读(3)(4)到
4、(1)卿今当涂掌事，不可不学!
(2)与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。
5、①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。(只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。) ②士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!
6、只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。再聪明的人，如果放弃学习，终将一事无成。
二：
1、原文中最突显的描写方法是啥？
答：用会话的方式 开展语言描写。
2、文中所表明的大道理对你想说什么启发？
答：我的启发是：1、开卷有益，要是有学习，就会有获得；2、士别三日另眼相看，人们应以对外开放的目光对待他人。
3.句子翻译
1．卿今当涂掌事，不得不学。
译文翻译：你今日执掌权事，不能不学习啊。（）
2．孤岂欲卿治经为博士研究生邪！
译文翻译：我哪儿是给你科学研究儒家经典著作做个才华横溢的人呀！（）
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！
译文翻译：你今日的才能和智谋，已不是在吴县时的阿蒙啊！（）
4、《孙权劝学》出自《资治通鉴》，此书是宋（时期）司马光（姓名）主持人编撰的一部编年体通史，记述了从东汉到五代共1362年里的史事。
5、《孙权劝学》的缘故是：卿今当涂掌事，不得不学；《孙权劝学》的学习方式 是：但当涉足，见旧事耳。；《孙权劝学》劝的語言是：卿言多务，孰若孤？孤常念书，自以为是大有一定的益。；《孙权劝学》的成效是：卿今者才略，非复吴下阿蒙。(左右均填原句)。
6、鲁肃得话主要表现了他诧异、钦佩的情感，也从侧边写成了学有一定的获；文尾的士别三日，即更刮目相待。（全文）更进一步表明了这一点。
7、原文中能够提炼出的一个四字成语是：士别三日，另眼相看。
8.讲讲原文中描绘的三人分别的性格特征
①孙权：
②吕蒙：
③鲁肃：
孙权：豁达大度、豁达，待人接物以诚相待，扑实，有幽默风趣的一位贤君；吕蒙：机警干练，虎虎有生气的良将；鲁肃：忠厚老实的年长者。
9.用全文回应
①孙权需不需要劝吕蒙学习？
答：卿今当涂掌事，不得不学！
②说明吕蒙自身治校的恒心和信心的句子是哪句？
答：蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
10.鲁肃为何与吕蒙结友？
答：由于鲁肃为吕蒙的才略所钦佩而愿与之坦诚相待，说明鲁肃敬才，重才。二人两情相悦。这最终的一笔，是鲁肃与蒙论议的余韵，进一步从侧边主要表现了吕蒙才略的令人震惊进步。
11.文中和《伤仲永》在內容和书写上有什么区别？
答：文中写吕蒙当涂掌事以后，经孙权劝导乃始入学，其才略迅速就会有了令人震惊的进步；《伤仲永》写成方仲永幼时聪明伶俐挑球，却因父亲避免知学泯然众人。两文的內容都和学习相关，却一正一反，一是年老难学，学业有成；一是幼时没学，没什么所成，从不一样层面表明了学习的必要性。两文的书写不一样，文中以会话主导，言简意丰；《伤仲永》叙议融合，借事讲理。
注解
1、初：当时，最初，这儿是追朔旧事的习惯性措辞。
2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公年222年）称霸于武昌（今湖北鄂城），国号吴，没多久迁都建业，（今江苏南京）。222年即位。
3、谓曰：谓，告知；并用表达对说。
4、吕蒙：字子明，三国时吴国大将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
5、卿：古时候君对臣或朋友的亲密的称呼。
6、今：现如今。
7、当涂：当道；当权
8、掌事：执掌事务管理。
9、辞：回绝，推诿。
10、以：介词，用。
11、务：事务管理。
12、孤：古时候王侯的自称为。
13、岂：难道说。
14、治经：科学研究儒家经典著作。治，科学研究，专研。经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、博士研究生：那时候专掌经学教给的学家的官衔。
16、邪（y）：通耶，语气词，表达反诘或疑惑的语调。
17、但：只，仅。
18、当：理应。
19、涉足：粗略阅读文章。
20、见旧事：掌握历史时间。见，掌握；旧事，指历史时间。
21、耳：语气词，表达限定语调，而已。
22、多务：事务管理多，琐事多。务，事务管理。
23、孰若：与对比怎样；谁像（我）。孰：谁，哪家；若：比得过。
24、益：益处。
25、乃：因此，就。
26、始：刚开始。
27、入学：指从业学习。
28、及：来到的情况下。
29、过：到。
30、寻阳：县名，现如今湖北黄梅西北。
31、与：和。
32、论议：探讨审议。
33、大：十分，十分。
34、惊：惊讶。
35、者：用在時间词后边，无汉语翻译。
36、才略：国防层面或政冶层面的才能和智谋。
37、非复：已不是。复：再。
38、吴下阿蒙：指在吴下时的沒有学识的吕蒙。吴下，指吴县，现如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，姓名前加阿，有亲密的寓意。现指才识尚浅的人。
39、士别三日：与读书人各自几日。三：几日，这儿指几。
40、即：就。
41、更：再次。
42、刮目相待：刮目相看，用新的目光对待。刮目：擦擦擦眼。待：对待。
43、大兄：长兄，这儿是对平辈长者的敬称。
44、何：为何。
45、见事：正确认识事情。
46、乎：啊。表感慨或反诘语调。
47、遂：因此，就。
48、拜：拜访。
49、别：离去。
50、为：变成。
51、阿蒙：姓名前边加阿，有亲昵的意思。
52、肃：指鲁肃。
译文翻译：
当时，孙权对吕蒙说：我现在当权执掌大事儿，不能不学习！吕蒙用军内事务管理忙碌来回绝。孙权说：我难道说要你科学研究儒家经典著作当博士研究生吗？仅仅理应粗略阅读文章，掌握历史时间而已。他说（军内）事务管理忙碌，谁比得过我（事务管理多）呢？我常常念书，自觉得有挺大的益处。吕蒙因此刚开始学习。来到鲁肃赶到寻阳的情况下，（鲁肃）与吕蒙探讨审议，（鲁肃）十分惊讶地说：以我现在的才能和智谋，已不是当初的吴下吕蒙了！吕蒙说：知识分子别离数日，还要再次用新的目光对待，长兄了解这件事情太迟了啊！鲁肃因此拜访吕蒙的妈妈，与吕蒙结成盆友，随后各自了。
鉴赏
该文写的是吕蒙在孙权劝导下乃始入学。孙权劝学，先往吕蒙强调学的重要性，即以其当涂掌事的关键真实身份而不得不学；进而帮教谈话，强调学的概率。使吕蒙没法回绝、乃始入学。从孙权得话中，既能够看得出他的善劝，又能够觉得他对吕蒙的亲密接触、关注和期待，而又无失人主的真实身份。卿今者才略，非复吴下阿蒙，是禁不住的赞美，由此可见鲁肃十分惊讶的神情，以他眼里吕蒙转变之大居然不修边幅，主要表现吕蒙因学进而才略拥有让人难以想象的令人震惊进步。必须强调的是，鲁肃不但影响力高过吕蒙，并且很有见识，由他讲出一番话，更可说明吕蒙的进步的确非同一般。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？是吕蒙对鲁肃赞美的恰当策应。从吕蒙的答话中由此可见吕蒙甚为无累的神情，吕蒙以实至名归的从容心态，说明自身才略进步之快之大。孙权得话是用心相劝，鲁肃、吕蒙得话则有吐槽的寓意，二者的格调是不一样的。其才略迅速就会有令人震惊的长从而令鲁肃佩服并与之结友的小故事，表明了人要是肯学习就会有进步，突显了学习必要性。
文章内容重视以会话主要表现角色。会话言简意丰，栩栩如生逼真，富有乐趣。写鲁肃、吕蒙会话，一唱一和，相互之间调侃，显示信息了两个人的真正性格和和睦关联，说明在孙权劝导下吕蒙入学的結果，从侧边主要表现了吕蒙的学业有成，墨笔十分栩栩如生，它是全篇的最精彩纷呈的地方。
大道理启发
（1）不必以一成不变的心态对待别人，应以对外开放的目光对待事情。
（2）不可以由于事儿忙碌就舍弃学习，坚持不懈念书是有利的。
（3）要擅于征求别人好的建议并去做。
（4）不仅自身要学精，也要引动附近人还要学习，让社会发展也一起发展。
（5）劝人要注重对策。
（6）不必找托词不遵从他人。
（7）要是奋发图强学习，就能积学修业，学业有成。
（8）念书给人一种快乐，给人一种风彩，给人一种才能。
（9）一个人即便基本差，但要是态度端正，勤奋好学勤奋，就能学得专业知识，并提升自己的认知能力水准和做事工作能力。
（10）求真能够更改人的本性。人的本性宛如天然的的花草植物，求真学习如同剪修栽种。如果你想要，就会种活并成才。