语文360
首页
|
名人
|
诗词
|
名句
|
文字
词语
|
作文
|
典籍
|
阅读
|
中考
当前:
首页
>
语文题库
>
现代文阅读
《古砚说》阅读理解试题及答案
古砚说
[明]许獬
余家有古砚,往年得之友人所遗者,受而置之,当一砚之用,不知其为古也。已而有识者日:此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。予闻诸言,亦从而宝之,不暇辨其为真五代、宋与否。 虽然,斯物而真五代,宋也,当时人亦仅以当一砚之用耳,岂知其必不毁、必至于今而为古耶?盖至于今,而后知其为五代、宋也,不知其在五代、宋时,所宝为周、秦、汉、魏以上物者,狈此又奚如乎?而又不知其以周、秦、汉、魏以上物,示周、秦、汉、魏以上人,其人自视又奚如? 人见世之熙熙者,沉酣于纷华绮丽之乐,奔走于权贵要津之门,褰裳濡足,被修辱。而不知羞。于是有一人焉,出而矫之,卓然以道自重,以淡泊自守,以古先琴书图画、器物玩好自娱,命之曰好古。
故凡名能好古者,必非庸俗人也。
以其非庸俗人之所好,则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者;必穷极其所无,以谄事权贵要津;权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者,亦每与世竞逐,必尽效其所有而后快。 噫嘻!是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人问好矣,而犹哓哓。然窃好古之名,以求自异于庸俗,不知其名则是,而其意则非。 吾之所谓好古者,学其道,为其文,
思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽
③
之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。
故夫古之为好者,非以其物,以其 人也。 予观令世之所好,大率类是。不能尽述,述其近似者,作古砚说。
【注】①僇(
l
)辱:羞辱,侮辱。②哓(
xi
ā
o
)哓:吵嚷。③手泽:先人或前辈的遗墨、遗物。
10
.下列加点字的解释,不正确的一项是
(
)
A
.往年得之友人所遗者
遗:给,赠
B
.宜谨宝藏之
宝:像宝贝一样
C
.于是士之射利求进者
射:追逐
D
.人见世之熙熙者
熙熙:忙忙碌碌
11
.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
(
)
A
.当一砚之用,不知其为古也
于乱石间择其一二扣之.
B
.褰裳濡足,被俘辱而不知羞
溪虽莫利于世,而善鉴万类
C
.则庸俗人亦从而效之
欲奉诏奔驰,则刘病日笃
D
.不能尽述,述其近似者
今者出,未辞也,为之奈何
12
.下列对文中意思理解有误的二项是
(
)
A
.作者当得知家里的这方砚是古砚之后,并没有及时去验证它的真伪。
B
.在作者看来,砚在当时人手中使用时仅仅是一种工具,并没有特殊意义。
C
.文中认为好古在兴起之初是一些人逃避世事。寄情书画的产物。
D
.文中认为好古发展到后来,渐渐变成了一些人表现高雅的方式。
13
.把下列句子翻译成现代汉语。(
8
分)
(
1
)故凡名能好古者,必非庸俗人也。(
3
分)
(
2
)思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。(
5
分)
参考答案:
10
.
D
(
D
项应为来来往往追求名利)
11
.
B
(正确选项是
B
项,两个而都是转折连词,但是、可是的意思。
A
项两个。其 虽都是代词,但意义不一样,第一个是它,指古砚;第二个是其中的意思。
C
项两个则都是连词,第一个表承接,那么;第二个表转折,可是。
D
项两个者都是结构助词,第一个为的,第二个凑足音节,无实意。)
12
.
C
(
C
项好古在兴起之初应当是以道臼重,以淡泊自守,不与坏风气同流合污的产物。)
13
.把下列句子翻译成现代汉语。(
8
分)
(
1
)所以火凡自称爱好古物的人,一定不是平庸世俗的人。(
3
分)
(
2
)思慕古人却不能见到,就徘徊流连,期望得剑他的遗物中存留下来的东西来玩赏,
就像见到他本人一样,因此喜欢它而没有满足的时候。(
5
分)
m.yuwen360.com 鲁ICP备15023639号-1 |
免责声明