文言文中，名词活用不外乎两种类型：一种是活用作动词，一种是活用为状语，本文拟结合具体例句从这两个方面加以分析。
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名词活用为动词可以分为名词用作一般动词、名词的使动用法和名词的意动用法三种类型。
(一)名词作一般动词
在文言文中，有些名词可以作动词用，在句子中充任谓语。主要有以下几种类型。
1、名词+名词
如果一个句子中有两个名词连用，这两个名词即不是并列关系、同位语关系，又不是偏正关系，句中也没有其它动词作谓语，那么其中的一个名词作动词用。
例 1、 范曾数目项王。(《史记·项羽本纪·鸿门宴》)
例2、 籍吏民，封府库。(《史记·项羽本纪》)
例1“目”，名词作动词，当“看、使眼色”讲，作谓语，“项王”为其宾语。
例2“籍” ，名词活用作动词意为“登记”，“吏民”为其宾语。
“舍”，名词作动词读作“shè”，当“安排住宿”讲。
2、能愿动词+名词
能愿动词的位置是在动词之前的，当一个名词置于能愿动词之后，句中有没有其它动词时，这个名词作动词用。
例4、假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《荀子·劝学》)
例5、 沛公欲王关中，使子婴为相。(《史记·项羽本纪》)
例4、“水”，名词，在能愿动词“能“之后用作动词，当“泅水”讲，作谓语。
例5、“王”在能愿动词“欲”之后用作动词，当“称王”讲，作谓语，读作“wàng”。
3、名词+补语(介词结构)
补语的位置通常是附在动词之后。当一个名词在补语之前，句中有没有其它动词时，这个名词作动词用。
例6、沛公军霸上。(《史记·项羽本纪·鸿门宴》)
例7、秦伐韩，军于閼与。(《史记·项羽本纪》)
例6、例7中的“军”均置于补语之前活用为动词，意为“驻扎”，所不同的是例6补语省略了介词“于”。
4、否定副词+名词
否定副词往往置于动词之前修饰动词的。所以紧接在否定副词之后的名词通常用作动词。
例8、小信未福，神弗福也。(《左传·曹刿论战》)
例9、恐托不效。(诸葛亮《出师表》)
例8中的“福” 紧接在否定副词“弗”之后活用为动词作谓语，当“保佑”讲。
例9中的“效” 紧接在否定副词“不”之后活用为动词作谓语，当“奏效、有效”讲。
5、所+名词
特殊的指示代词“所”的后面一般只接动词或动宾词组，构成名词性的所字结构，表示……的东西、……的方式等。如果“所”字之后粘附名词，那么该名词活用为动词。
例10、昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。(《记王忠肃公翱事》)
例11、乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。(《史记·陈涉起义》)
例10“货”粘附于“所”字之后，用作动词，意为购买。
例11“罾”本是一种鱼网，在这里活用为动词，“所罾”就是“所网者的”。
6、名词+代词
代词是不受名词修饰的，所以代词(通常为“之”、“者”)前面的名词往往活用为动词。
例12、以故其后名之曰“褒禅”。(王安石《游褒禅山记》)
例13、后世之谬其传而莫能名者。(王安石《游褒禅山记》)
例12“名”在作宾语的代词“之”之前活用为动词，当“命名”讲。
例13“名”在作宾语的代词“者”之前活用为动词，当“指名”讲。
7、 名词用“而”跟其它谓词性成分相连，活用为动词
例14、君人者，隆礼尊贤而王。(《荀子·天论》)
例15、遵海而南。(《孟子·梁惠王章句下》)
例16、败楚汉，楚以故不能过荥阳而西。(《史记·项羽本纪》)
“而”作为连词可以连接动词，所以例14“王”用在连词“而”之后活用为动词，当“称王”讲。
例15“南”用在连词“而”之后活用为动词，意为“向南走”。
例16“西”用在连词“而”之后也活用为动词。
(二)名词的使动用法
文言文中名词也有用作使动的，是指使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。
例17、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?(《史记·项羽本纪》)
“王我”是“使我王”，即“使我为王”。
(三)名词用作意动词
名词的意动就是名词带上宾语，主观上对宾语会有“感到它怎样”或“把它看作什么”的意思。
例18、忧愁风雨，树犹如此。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
例19、友风而子雨。(《荀子·赋》)
例18、“忧愁”，名词的意动用法，以……为忧愁。
例19、“友”、“子”为名词的意动用法，意为“以……为友，以……为子。即整句意为以风为友，以雨为子。
文言文简介：
文言文是以古汉语文雅的口语为基础的书面形式，在远古时代文言文与平常的口语的差异微乎其微。
现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。