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往事如烟，随风飘散。
----题记
人们都说：回忆是人这一辈子无价的珍宝。我却说:倘若只是深深地沉浸在个人的回忆里无法自拔，怎能会有向前的动力？
因为种种，我错过了在母校里的两年时间再次返校，铺天而来的陌生感让我恐慌，却在隐约之间有了一份不经意间的亲切。
见到昔日里的好友，却不敢貌然相识，唯恐自己的鲁莽打破了原来美好的回忆。在角落里偷偷的观察，发现他早已改变许多，头发剪短，性格洒脱，谈笑间的那种腼腆也早已不知去向，只是忽然间觉得，我们之间多了几分拘谨。.
几周后，我却好似仍沉浸在梦里，那个我自己亲手编织的梦境，一双大手想要伴我逃离，我不敢面对。其实心里明白，只是心理没有接受这一切突如其来的变化，然而，心里的某一处在已经缴械投降。
偶然间，打开邮箱，一封来自于好友的邮件，邮箱里仿佛落满了灰尘，那种无人问津的冷清，让我的心微微地作痛。这突如其来的访客让我有些受宠若惊，邮件的内容很简单，只有三个字：还好吗？微颤的手指在键盘上摸索着，想回复一个好字，却又忽然停止。不禁问自己好吗？还是不好？
心里某处本就明白好与不好仅是一种说辞，真正的感受不会有人懂，甚至不会有人知道。现在的一切均源于我对新环境的不适应，对老朋友的陌生。那份梦境，毕竟，不是真的。
我决定忘怀过去，重新开始，忘记被人簇拥的日子，做平凡的自己。忘记原来的成绩，以重新为基，做努力的自己。
回忆是美好的，却不是永恒的，被镶嵌上的金色花边，随岁月的流逝，泛起的黄白色的花边，我或许现在能做的，就是直面现在从回忆中学习忘怀，去重造自己力所能及的未来。
遇到昔日的同学，抛开过去，潇洒地伸出手，微笑和TA问好。在新的学期里，以最好的姿态再次遇见，哪怕有不愉快的过去，也是最好的。因为，我学会了忘怀。
曾经无休止的抱怨失去太多，却从未发现在抱怨的同时，也在失去一些本能够挽留的东西
----后记
初三:纪玉茹
《基督山伯爵》是法国小说家大仲马所写的一部着名长篇小说。小说背景是拿破仑第一次被放逐时到路易。菲利普登上法国王位的历史。这是一个分裂动乱的年代，社会的黑暗为唐泰斯的复仇奠定了时代基础。我读了这部小说，深有感触。
小说的主人公唐泰斯的命运一波三折，在他年轻有为之时，正准备在航海事业上一展宏图时，却遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和诬陷，被投进伊夫堡监狱，作为危险的政治犯关押达14年之久。在狱中，唐泰斯有幸结识了睿智的法利亚长老，在法利亚的教导下学习了很多知识，法利亚长老告诉了他一个巨大宝藏的所在地，在长老的帮助下最终从伊夫堡逃出，得到了宝藏，进入了上流社会，开始了他残酷而正义的复仇。
唐泰斯的经历中蕴含着一个这样的道理：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。一件件福祸相依的事，使唐泰斯的性格不断的变化，也使得唐泰斯最终领悟到了人类的全部智慧等待和希望。小说的结尾表明，只有爱才能得到救赎，爱才是人生的意义。也正是爱，使唐泰斯重新品尝到了人世间美好情感的滋味，把他从异化与孤独中解放出来。
唐泰斯在自己19岁时就被关进了伊夫堡监狱，在33岁时才才逃出监狱，在伊夫堡度过了自己最宝贵的青春年华。但是，在这里，唐泰斯开阔了眼界，学到了知识。有人说，这是他以牺牲自由与青春为代价的。可是，何为自由？有些人认为，身体是自由的，就是自由的。可是，在我们的生活中，总有许多法律、规章制度约束着我们的行为，总有许多条件限制着我们的行动。世界上是不可能有完全自由的人的，也不应有这样的人。只有我们的心灵与灵魂才是自由的。在伊夫堡监狱中，唐泰斯的思想随着法利亚长老渊博的学识在高飞，在这里，在他遇见法利亚长老后，他的灵魂就是自由的。而在这个世界上，也一定不缺乏一些人，拥有了肉体的自由，却携带着精神的枷锁。难道他们是自由的吗？
这篇文章同时展现了前后不同的两个唐泰斯。小说中唐泰斯逃离伊夫堡监狱，从大海中起死回生，运用了隐喻的表现手法，象征着唐泰斯经历的一次人生的洗礼。标志着他整个人生的重大转折。他已不再是那个年轻淳朴的水手，相信世间的美好和人性的良善。在海水的洗礼下新生的基督山伯爵冷酷无情，对人世充满仇恨，怀疑一切，为达到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再纯洁无瑕，而是呈现出了多面化，复杂化的性格：唐泰斯后来以多重身份出现，基督山伯爵、布佐尼长老、威玛勋爵，象征着他复杂性格的不同方面。
古人有一句话是这样说的省表事佳耳，时乎时乎，会当有变时。这句话旗帜鲜明地指出了，人是随着时间的变化而变化的。在中国也有一个例子，曹操在年少时就有自己的志向统一中国，兴复汉室。但是在他不断的征讨地方势力，各地诸侯后，力量不断壮大，野心也随之膨胀，由想做一个大将军变成了想当一个晋文公、齐桓公那样的人，直至最后挟天子以令诸侯和若天命在吾，吾为周文王也的态度。由治世之能臣变为了乱世之奸雄。可见人是随着时间的迁移而不断变化的。
初三:李岩璞
树从根处长，终成参天之木。火从星点燃，终就燎原之势。
千里之行始于足下。
从脚下出发是一种智慧，它不浮躁，不虚夸，像树从根处长。
沧海横流，方显英雄本色三国时期，诸葛亮从脚下出发，早在南阳躬耕之时就向刘备提出了隆中对，在乱世之中，力挽狂澜，替蜀汉赢得了一方天地。
同样在蜀汉，被尊奉为武圣的关羽却刚愎自用，好高骛远，丝毫不懂从脚下出发的智慧，不修荆州内政，急攻彭城。却被吕蒙白衣渡江，自己也败走麦城。
可见，从脚下出发带给人的始终是成功，急功近利，留给人的始终是失败。
在学习上亦是如此，每个班级总会有这样的同学，考试前壮志凌云，却不知从脚下出发，整日沉迷于游戏，韩剧考试后垂头丧气，继续萎靡不振，沉溺于形形色色的诱惑之中。
反观一些优秀的同学，懂得如何从脚下出发的智慧，给自己树立人生大理想大方向的同时，步步为营，再设立一个个小目标，所以能够在学习上精益求精，开拓进取。
改革开放的总设计师邓小平也曾说过：要搞就要搞到实处，不要搞那些空头。这句话的意思也是告诉我们不要好高骛远，要从脚下出发，像火从星点燃起。
明末，起义军如大火燎原一般壮大。崇祯慌急之下委任孙传庭出征。孙传庭在潼关兵不足，粮不够，武器失修。适逢瘟疫流行，但在崇祯的一再催促之下，无奈出关，最终战死，明的最后一支精锐也随之消亡。崇祯也只落得一个景山自缢的结局，让人叹惋！因为崇祯不懂得从脚下出发的道理，一味求胜，所以酿成了亡国的悲剧。
不积跬步无以至千里树不从根处长，风一吹则易断，曰：空木。火不从星点燃，料易尽则易灭，曰：虚火。
人生路漫漫，朋友，让我们携起手来，再出发，从脚下
初三:深埋不改锐志坚