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让我们心手相连
读《学校团队管理》有感
近段时间读了韦昌勇主编的《学校团队管理》，感想颇多，也使我联想到了一则寓言：
一只蚊子小心翼翼地飞到某人的左手上，环顾四周，确信没有危险了，于是就咬了下去。左手感觉到强烈的疼痛和奇痒，难以忍受，于是对右手说：兄弟，看在我们是邻居的份儿上，你帮帮我，把叮在我身上的蚊子打死吧。右手漫不经心地朝左手看了一眼，说：那不行，你知道我打死一只蚊子要花费我多大的力气吗？反正我没让蚊子叮，我才不管呢。这番对话被蚊子听到了，喜出望外，肆无忌惮地吸着左手的鲜血，直到小肚子被撑得鼓鼓的才满意地飞走了。
不一会儿，这只蚊子感觉又有些饿了，飞了回来，这次它叮在了右手上，右手感到一阵的疼痛，接着奇痒难忍，一看，原来是蚊子正在叮咬自己，抬头看了一下左手，真想请他帮忙把这只讨厌的蚊子打死，可是一想到刚才对待左手的态度，话到嘴边又咽了回去。但是疼痛和奇痒令右手实在无法忍受了，终于厚着脸皮，对左手说：老兄，你看现在这只蚊子在叮我，我刚才真的是没有感觉到这么难受，求你帮帮我，打死它吧，刚才是我对不住你。左手一笑，说道：那不行，你知道我打死一只蚊子要花费多大的力气吗？反正现在蚊子也没叮我。右手只好尴尬地笑了笑，叹了一口气，独自忍受着蚊子给自己带来的痛苦。这只蚊子听到这里，高兴地手舞足蹈，吃得津津有味，然后非常满意地嗡嗡嗡唱起了歌。
寓言点评：
右手不帮左手，是因为当时蚊子没有叮咬自己；后来，左手不帮右手，是因为左手在报复刚才右手生硬的态度。当蚊子遇到这么一对儿不互相协作的伙伴时，今后是不会再饿肚皮了。
管理启示：
学校的制度建设确定了各个部门、工作职位之间的明确分工。然而正是由于部门之间、岗位之间职责权力明确，互相推诿、推卸责任等影响工作绩效的情况会时有发生。教学、后勤互不干涉，教务、教研互不搭界教职工是各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜，这对学校的发展是非常不利的，对团队互助的漠视就象无形的软肋和短板，轻者使学校管理层的宏图大略落空，重者动摇学校根基，人心涣散，对社会、学校和教职工都是一个灾难。这就为学校管理者提出了一个课题：如何进行团队管理，让部门和教职工之间互相帮助？我们认为，学校团队管理、加强团队协作的执行力，至少应该做到以下三点：
1、打造富有凝聚力的学校团队文化。发挥团队文化塑造价值和传递价值的双重作用，深入教职工内心，使教职工紧紧团结在学校发展这一面共同利益的旗帜下，荣辱于共。为及时消除团队内耗，要建立健全学校执行规程和约束机制，赏罚分明，提高教职工工作激情；通过一次次健康向上、不断创新的活动载体，营造一个相互帮助、相互理解、相互激励、相互关心的工作氛围，从而稳定工作情绪，激发工作热情，形成一个共同的工作价值观。使教职工发现问题主动协调沟通，同事之间互相鼓励、互相帮助，少说这不是我的事，遇到力所能及的问题发挥当仁不让的精神，促使不同的分力最终成为推动学校前进的合力，达成学校发展建设的目标。
2、提高学校教职工团队的素质。要根据不断变化的新情况，帮助教职工树立克服惯性的信念，敢于抛弃眼前的利益与安适，不仅在别人找你寻求帮助时提供力所能及的帮助，还要时时找机会主动帮助同事，自己掌握的那些技能和信息是别人所需要的，就应当主动提供给别人；与时俱进地提升教职工的团队自豪感，主动适应形势的转折与多变，认清自己所处的位置，提高教职工的应变、创新和执行能力；还要在计划的执行中加强对能胜任工作的优秀教职工的关怀与培养，塑造出有强烈责任感、有远大理想抱负、有高品位修养和强执行力的中层领导，使之成为执行学校发展战略的中流砥柱；部门、教职工之间进行广泛而有针对性的沟通和交流，共同分享经验，不断总结教训。
3、促进岗位间的沟通协调。几乎所有的矛盾都是由于沟通不畅而产生的，如果沟通不好的话，就无法进行有效的执行，很容易让教职工产生消极的心理，严重的削弱了团队的战斗力，也就谈不上决胜教育市场了！无论领导与教工、本部门与其他部门，都不能等出了问题、有了矛盾、影响了工作和感情之后才被动地去沟通。每个人都要主动地率先把心交出去，特别是站在对方的角度想一想他的感受和想法，用真心换回真情。学校在进行岗位设置的时候，对承担的责任要进行主责、部分和支持的划分，使岗位之间的责任不交叉、没有空白。避免某一个责任张同志是主责，李同志也是主责，两个人分不清到底谁是主责，出了事谁负主要责任，在工作中谁主动，以实现最有效的配合。
综上，学校的发展，教职工个人的成功，都需要我们树立团队协作意识，全力打造学校团队的执行力。如此，左手右手合力，打死蚊子，实现双赢！
瓯海区茶山中学任国璋
2008年5月
公元1999年7月11日，中国文化史学者余秋鱼先生走上千年学府岳麓书院讲坛，发表了题为《走向21世纪的中国文人》。19世纪开始，中华文化突然遇到西方文化的冲击，中华文化过去的骄傲和自身的弊端在这种冲撞中表现的非常充分，所以，20世纪就成了要血耻的世纪。
在刚刚过去的春节中，我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术，当然也包括餐饮，中国的食文化历来文明与世，历史悠久，但这仅仅是这种简单的民间艺术，仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗？这本《寻找文化的尊严》向我们提出：中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。
但事实是，随着改革开放，国外的文化也对我国的文化造成了相当大的确冲击，我们开始逐渐接受国外的那种快餐式的文化，现在的年轻人热衷于热歌劲舞，而很少接受中国传统艺术的洗礼，那么这样做的后果是什么呢？我国虽然号称是有五千年悠久历史的文明古国，但最终还是去捡那些只有几百年历史的新新国家扔下的垃圾，既丢掉了自己原有的，又学不全别人的新东西，到最后我们岂不是处于了一无所有的尴尬处境吗？
很欣慰的是，近几年的高考加进了一些诗词古文的考核，使得现在的孩子能在现代文化冲击的浪口还能分出一些时间体会那么远久的之乎者也，虽然这其中很大一部分只是为了应付高考，但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣，毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看那繁复敦原的清代家具，稳重笃定的处世之风，着实让我羡慕不已，也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
多些欣赏，少些批评
----读《言行一致》有感
五（2）班陆鑫悦
《言行一致》是《智慧背囊》中的一则小故事，可是它却让我感慨万千。故事是这样的：两个青年一前一后来到了一个沙漠中的绿洲，第一个青年问当地的一个老人家：这里如何？老人家反问道：你的家乡如何？糟透了，我很讨厌那儿！青年回答。老人家接着说：这儿也一样糟，你快走吧！而第二个青年来到时，老人问了同样的问题，青年人便说：那里很好，我很想念它。老人说：这里也是同样好。旁听者都很诧异。老人便语重心长地说：你要寻找什么，你就会找到什么！
你要寻找什么，你就会找到什么！这是一句多么富有禅理的话呀！当你用欣赏的态度去看一件事时，就会看到它的优点，，但是当你用批评态度去看一件事时，就只能看到它的缺点。生活中也是这样，当你用欣赏的眼光去看待别人，看待世界和生活，那你便能饱览无限风光，感受到无穷的乐趣，相反，当你用挑剔的心态去面对他们，那回报将是那么的苍白无力。所以，我们要懂得生活的艺术多些欣赏，少些批评。正如我们面对考试时，如果我们觉得考试是对我们自身学问的评估，抱着平静的心态去面对，那好成绩就里我们不远，如果我们怕考不好而受到老师的批评、同学的嘲笑和家长的打骂，就一定不会取得令自己满意的成绩。
生活就是这样，做任何事都要调整好心态，才能取得成功。