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这篇文章主要讲：作者买鱼时工作人员问他的鱼缸是否够大，但作者却说鱼缸并不大，但出人意料的是，工作人员并没有卖给他那条鱼。
因为工作人员介绍那种鱼本可活40年，但它却要求足够大的空间，否则会死亡。由此可见，生命无尊卑之分，地位无高低之别。在世界上，生命是平等的，生命是可贵的，同时，生命也是短暂的。
所以作者说：一条鱼的买卖只是关乎钱的交易，一条鱼的买卖关乎一个生命的尊严。作者说的很对，众所周知，生命之来之不易，生命无价，生命的意义大于一切，即使是一条鱼，我们也没有把它弄死的权利。
由于人类的某种做法，导致了不可逆转的后果，有的人只顾其杀，不知惜令，只顾杀害，使人们失去了众多的生物，如渡渡鸟、袋狼、华北虎等一系列稀少而又珍贵的生命。由于一些人的无知，残忍且将它们杀害。可最终，人们又捞着了什么好处了呢？没有，不仅没有好处，反而适得其反，生物种类的减少，导致食物链的破损，食物链的破损，威胁着生态平衡，生态若一旦失衡，人们则要遭受灭顶之灾。由此可见，尊重生命，保护生命，关爱生命是我们大家义不容辞的责任。
当我们少用兽制品时，也是在保护生命，尊重生命。生命可贵，生命不可重复，但现实中有些人一遇到困难挫折、打击，心里便支撑不住了，便要跳楼、自杀。因为蚂蚁尚且偷生，我们人类难道就不懂的这些道理吗？
生命一旦结束，将永远不可重来。假如生命结束了，那么最为悲痛的还是自己的亲人。所以奉劝那些遇到困难想不开的人们，一死了之又有什么意义？
一条鱼的买卖关系，反映了世间万物的瞬息变化规律，揭示了自然界中的最重要的一句话：生命可贵。
山东济宁汶上县刘楼镇中学九年级六班初三:徐梦迪
东实小潘琪
一日晚，我在整理家中的书橱，偶然翻到一本自己以前的语文书，一时兴起，就坐在地上翻看了起来，读到其中《左传》的《郑伯克段于鄢》一文，庄公，一出世即为母所恶；段，庄公之胞弟也，为其母所偏爱。先王在世，其母就有废长立幼之意；庄公即位，段又恃母爱骄纵无忌。大臣们恐酿祸患，纷纷请除之，庄公却处之泰然。庄公不是不明白段的祸心，但他的策略是，令其养痈成患，多行不义，必自毙。终于，段为庄公表面宽容的假象所蒙蔽，利令智昏地率兵伐京。好，机会终于成熟了，庄公终于可以名正言顺堂堂正正地伐灭段叔而免去了来自任何一方的谴责了。庄公故意放纵其胞弟的篡权之心，并为之创造条件、创造机会(当然是设置的圈套)，培养之，引导之，令其事发后再予收拾，其居心可谓险毒阴深矣。难怪有人评说，郑庄公乃天下第一大毒人也。联系到自己所从事的教育工作，颇有感触。某些调皮顽劣的学生，不是那么愿意听取老师的批评，有的则视老师的苦心劝告为儿戏，更有的则干脆顶牛，他们对老师的教诲是那么的反感。教育者见教育不见成效，也就有丧气、赌气的时候：算了，让他去。甚至想，平时里小打小闹敲他一下也不痛不痒，不如穿疱彻底整治痛快。或曰，学校管不了他，将来让社会去管他，让法律去管他吧。君不见，不是终于也有那么几个人，果真被法律管上了吗?
但我窃以为做人须当讲人品，为师更应尚师德，为师者而放弃了教育的职责，是为失德也。对于班中一些顽劣调皮的学生，尽管有时明知有些话讲了也是白讲，但作为一名老师，教育乃是我的职责，我必须履行自己的职责。
而同学们尤其是那些经常挨老师训斥的差生们呢，听了这段故事，难道就不生一点新的感触?难道还能高兴于老师对自己的不管不问、或曰不敢管不敢问、或曰不愿管不愿问?难道还能将老师对自己的这种听之任之作为炫耀于同伴的本领?难道还能憎恨那些敢于管教你们的师长并伺机对他们施以报复?难道竟希望教育你的老师变为郑庄公?
郑庄公其人，学生莫爱，老师莫学。
郁郁苍苍的树林绿到了暗淡，满池碧水清到了浑浊，植物肆意生长，池中盛开着朵朵白色睡莲。
一个身穿淡金色长袍的金发少年坐在池水中，睡莲轻轻漂浮在他的身边。
少年抱着自己，表情是那么的迷茫
一幅让人看了心里有些隐痛的画。
而这幅画是一个封面。
画下，几个没有任何修饰的黑色宋体字：左手倒影，右手年华。
这，是一本书的名字。
《左手倒影，右手年华》。
我不了解这本书的作者，但我觉得，他的心里，有一种奇特的液体在流动，是什么，我始终不清楚。
可不可以称为，19岁的自传？
没那么简单吧。
读它，感觉自己内心被轻轻地拨动了，被柔和地触动了，不知不觉响起共鸣，跟着那透明的文字，带着淡淡的忧郁，演奏出一曲梦幻般的旋律读它，恍若置身在了一个只有自己和自己的世界里，那么清晰的看见了自己，那么清晰的感受到了自己，心里一片明亮而混沌。
该读它，如果你正在年轻。
该读它，如果你正处青春。
该读它，如果你拥有梦想。
该读它，《左手倒影，右手年华》。