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还记得未上中学时，每每放假都会搭上到乡镇的巴士，去风情小镇放松、游逛一番。
记得那儿，每个星期六便从清早一直热闹到晚上。
开始，每个商铺都一个接一个的拉开木门，摆出自家的商品到柜台上。那时，拉木门的吱呀、叭叮的声响便会不停歇的响上那么半个多小时。
那些没有面铺的，就随手拿上那么一张布或者几叠牛皮纸平铺在地上，放上一些干杂货。有经验的流动摊位，老板是不会在地上放太过娇气的东西，因为在人来人往的集市上容易碎掉。
大约日上三竿时，最热闹的活动就要开始了。小孩子们往往会找大人要上那么十来块钱，呼朋引伴的去采纳一番。有小吃的地方就绝对有小孩子。隐约记得那时并不知道哪家好吃，就只是听着哪家的吆喝声大，说得好听，就去哪家。也不讲价，听着老板说的那么好，想着也值，就迷迷糊糊的给了钱。（现在想起，估摸着也吃了不少的亏，花了不少冤枉钱。）
令我至今还未忘记的吆喝声有那么几句：买大糖葫芦儿了啊。麻辣牛肉干哈。一毛一颗糖豆子儿嘿哟。为什么记得这几句？想是因为那会子经常去这几家吃吧。
晚上，卖杂货的把摊儿收了，腾出的位置是给那些卖夜宵、卖酒的。
通常到晚上，大人是不让小孩子出来乱跑的，怕他们好奇，买了酒喝。我那时又不大安分，所以当大人们出去逍遥时，我就发出暗号，偷偷与伙伴们溜出去。
夜宵其实说穿了就是用来下酒吃的，而我又偏偏有一颗好奇心，脑子里总想尝上那么一尝大人们不让尝的酒的味道。便鼓起勇气向那老板买了一盅，很得意的跑到伙伴们那儿去显摆一番。再学着电视上的英雄豪杰，对着月亮道：明月几时有，把酒问青天。说完，大饮一口，（当时并不晓得酒是辣的，以为与白开水无异。）谁知呛得不轻，辣的直掉眼泪。打那以后，便立誓不去沾那害人玩意儿。
现在想起，委实觉得好笑。
风情小镇，有着独特的民俗风情，它陪伴着我度过了美好的锦绣童年。
四川广元旺苍县旺苍中学初三:陈府三少
余秋雨在《西湖梦》中谈到了对一代名妓苏小小的看法。对她的风情与唯美都给予了极高的评价。文章字里行间更流露出一股敬仰推崇之情。这位茶花女式的唯美主义者，其精神与灵魂都有一种哲理的超脱，她不愿意让纯洁的情感去屈就世俗的利益，不愿意只为了一个衣食无忧有保险箱面做姬做妾，勉强去完成一个女人的低下使命。终其短暂的一生，她都在追寻着世间的风情与美。虽然她有过一段襄王有意，神女无心的失败经历，情感上也始终没有多少真挚的回馈，但是她却执着地守着自己的象牙塔，守着那一方如星空般明澈透亮的净土，潇洒而怡然地活着。即使在死神来访之时，也是处在极具风情报与美的年龄。就如同一颗流星，即使是在陨落之时，也充满着随风而逝的柔美，发散着生命意识的微波。在物欲横流的现今，人们所缺乏的正是有关风情和唯美的教育。在金钱与物欲的冲击下，人们大多已变得情感麻木冷淡，思维更偏向于现实的理性，而少了几份唯美的感性，早己挖掘和捕捉不到生活中点点滴滴丝丝缕缕的风情与美了。这里的风情与美是指深层意义上值得记取的人生风景。可是现今的速食主义人群只谈论功利，不讲究风情，错过人生中的许多风景。例如爱美之心人皆有之，每个人对美都怀有一种涌动丰盈的情怀，即使外表平淡无奇，甚至粗丑鄙陋，也不能抹杀那一份真挚的情怀，那份同于其他美丽人士的情怀。但可悲的是在现实生活中，当某一丑人不以意地流露出那份热烈的情怀之时，人们往往展现出人性的弱点，带起有色眼镜，毫不留情加以冷嘲热讽，仿佛那是卡西莫多的微笑，亦或是东施效颦般的举止。难道这份情怀不是一样的美丽动人，一样的可爱，一样的值得珍惜的记取吗？曾因酒醉鞭名马，不敢情多累美人最是那一低头的温柔，恰似水莲不胜凉风的娇羞，这样极具风情与美的诗句，恐怕只有在西风东渐，在倡导科学与民主，人文人性的时代里才能写出来。既然如此，那么让我们换上健康的人格和优美丰饶的心灵，去捕捉，去挖掘那些人生中值得记取的风情与美吧！
（一）
它，游云般的神出鬼没，留下的，只是纷落的花瓣和缕缕清幽
在它的眼中没有极限，再高的山，它也能让云彩飘动；再静的水，它也能轻易打碎。
它，是那古老的咒语，是那神奇的魔法。它，让庭前花开花落，让天上云卷云舒。
它是风信子。送来了花开的季节，让冰封的湖水得到自由；飘来了自然的音律，让城市的喧嚣戛然而止；吹来了习习凉风，让霜后的枫叶感伤而逝
它，是天之子，地之儿。无拘无束，掠过神秘的丛林，拂过滞止的湖面，划过凌云的破晓。
它，似来没来，似留没留
（二）
它，永远被人遗弃在一边，殊不知，它是钻石的粉末。
它沉默，但依然有那一份闪亮。在那荒凉里，在那滚烫里笑看着一切的脆弱。
旋逝后，清冷的月光透过稀薄的空气，凄厉的寒风掠过寂寥的夜空。
它，失去了白天的张扬。大漠中，那一块伤疤在被抚平那份沉淀了多年的漂泊。
第二天，醒来，
依然在飞舞。
阳光下，
那是钻石的粉末