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从前，有一条清澈见底的小河，里面生活着许许多多的小鱼。不知过了多少年多少代，小河旁建起了许多民宅，他们在小河旁丢了许许多多生活垃圾。
过了不久，小河的水越来越浑浊，有一天，天空下起了蒙蒙细雨，鲫鱼贝贝觉得水里太闷了，就跳出水面呼吸一下新鲜的空气，这时贝贝看见在岸上的人们带着花花花绿绿的雨伞，它觉得很好看，就记下了雨伞的结构回到家想自己造一把。
突然有一天，刮起了大风，把小河旁的大小垃圾都吹到了河里，小河变得更脏了。风停了，可河边的垃圾还在掉，有有一次鲤鱼沙沙出门游玩，它一出门就被一个破酒瓶给砸到，当场昏迷被送进医院。贝贝把雨伞造好了，带着雨伞出来逛街，这时，一只破鞋砸中了雨伞，雨伞和贝贝却依然安然无恙。正在买东西的看见了，马上让人大量仿造这种雨伞，然后发给全体居民，还让人制作防泥沙的口罩发给全体居民。
第二天，住在医院的沙沙也出了院，在路上碰见了贝贝，贝贝说唉，我的手一下子拿着两件东西雨伞、口罩，累得我每天一上床就睡着了，第二天早上起床后还是很困很累。沙沙满不在乎地说：我比你更惨了，你没见我上次被破酒瓶子砸到让我住了两个星期的院吗？
贝贝说：我们应该给人类一点惩罚，让他们把水里的垃圾全部捞空，让我们有一个更好的家园。
沙沙奇怪地问：那我们该怎么办呢？
聪明的贝贝想了好久，终于想了一个法子。它趴在沙沙的耳边说起了耳语：我们把被毒死的同伴放到河面，让人们以为我们是自投罗网，他们肯定吃掉我们死去的同伴而中毒死去，然后让人们知道弄脏小河的结果，并让人们主动去打扫小河。过了几天，果然不出贝贝所料，人们派了多名潜水员来清理河道。
初三:1234520
所谓风情，就是风土人情。每个地方有每个地方的风土人情，但每个地方的风土人情都不相同。
我来到了拉萨老城。从贡嘎机场出来，我觉得呼吸困难，这也许就是人们常说的高原反应吧。
刚到拉萨城，我觉得一切事物都是那么新鲜。甚至有点像置身于异国他乡的感觉。藏民住的房子非常有特色。房子的颜色一般最常见的最红、白、黑这三种。从远处看，房子是一个梯型。我有幸参观了一个民居。这可不是普通的民居，听说这是藏族文字的创作者以前住过的地方。距现在已经有三千多年了，看来这房子真牢固。原来，房子是用宽2米的砖头建造的。在这里，给我留下最深印象的，还是那些虔诚的藏民。在拉萨的街头，随处可见手拿转经筒，身穿破旧的羊毛毡的朝圣者。他们嘴里念着六字真言，手里的转经筒不停地转。大家常说，西藏人很穷。其实不是这样，西藏有许许多多的矿产资源。藏族是全民信佛的一个民族，藏民们只要有什么值钱的东西，都会自愿奉献出来，捐到寺庙里，绝对没有一点私心。
拉萨，是西藏的缩影。从这里我看到了西藏人的朴实无华。这里也是西藏的中心，汇聚了各方来客。文化在这里碰撞着，交流着。心与心也在碰撞着，交流着，探出真诚的火花。
康乃馨，那是母亲的花，红色的花苞好似是母亲美丽的脸庞，在开放的那一瞬间，母亲笑了，整个世界都笑了。然而，在世人都认为的观点之中，我却拥有不一样的想法。
暑假中，我和父母驱车回到老家。在姥姥家的院子里，我看到了很多种美丽的花朵。而在目不暇接之时，我瞥见了角落里的喇叭花。喇叭花吸引了我的兴趣，我凑近过去看。它的花瓣朝天开放，里面的几许花蕊看得一清二楚，似乎每一朵牵牛花在阳光的照耀下都是一盏明灯。
喇叭花开的很茂盛，院子的右侧几乎都被它占据。我仔细一闻，带有芳香的气息，四周环视，粉色的，紫色的，白色的。我陶醉于喇叭花的世界。
可是，自我细细思索之后，喇叭花却又者不一样的回忆。它是一盏明灯，正如我的母亲在我失望之际给我的鼓励；它开的很茂盛，正如母亲母亲对我的无私的爱；它带有香气，正如母亲对我无微不至的呵护；它颜色多变，正象征着我和母亲的悲欢离合。
牵牛花是沉默的，母亲也是沉默的。回忆过去，当自己心情不好时，总是挑母亲的错误；当自己失败的时候，总是埋怨母亲。我本以为就会这样跟母亲的关系决裂，可，在我熟睡的时候。
在姥姥家过夜的第一个晚上，我望着窗外的牵牛花，它静谧，恬静，同时又有着一丝深沉。在我熟睡的时候，有一双手轻轻抚摸我的额头，为我盖好被子，然后又一声不响地走出门外。那正是母亲，母亲现在正如牵牛花一样陪伴在我身边。而似乎又多了点什么，仔细听去，奥，原来是牵牛花所播放的母爱的夜歌。
第二天，我们一家人就要回去了，我望着那些牵牛花，心中有些不舍，因为是它让我明白了母亲的深刻含义。在路上，我回头望着那些牵牛花，它们是那样沉重，啊，好像是母亲的背影。我渐渐的想起了这样一段话。。
我慢慢的，慢慢的了解到，所谓母子一场，不过意味着你和她的缘分就是在今生今世中不断在目送它的背影渐行渐远。你站在小路的另一端，望着她的背影消失在转弯的地方，而她用她的背影默默地告诉你，不必追。
牵牛花，母爱花，在那令我留恋的地方，默默生长着。
初三:陆佳