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人的一生有六分之一是在童年中度过的，那是一段拥有着银铃般欢笑声的时光，那是一段蕴藏着完美回忆的时光，那是一段包含着一颗稚嫩童心的时光。每个人的童年都映着无邪的笑脸和纤小的身影，以及那一件件看似幼稚可笑的往事，我也不例外。
翻开自己的幼时回忆，我仿佛又回到了那个夏季的雨天。记得，那时我五岁，正处在一个爱闯祸，讨人烦，自己却依旧欢笑的年龄。那天，雨下的不紧不慢，很是悠闲，人们都在午休。而窗外的雨声却一直牵绕着我顽皮的心，使我不能安然入睡。于是，好奇主宰了我，促使那个原本就不安分的孩子冒着雨便单枪匹马的冲出了家门。当然，一个人的游戏也许太过于寂寞了，我又诱骗了两个邻居家的伙伴一同去雨中冒险。
雨，哗哗的下，却冲不走孩子们脸上的欢笑。原本平整的阡阡小路如今却变得泥泞不堪。但在我的眼中，这确是一块乐土。将鞋袜抛掷一旁，一个飞跃便进了泥潭。哈哈嘻嘻光着小脚丫在柔软的泥中玩耍的感觉真舒服，我们在为自己的伟大创意而欢庆。捧一把红土，朝空中放个礼炮；洒几滴雨水，四溅开化作烟花。多么美妙的时刻，我沾沾自喜着。但就在我洋洋得意之时，却没注意脚下一滑，与可爱的大地来了个热烈的拥抱。哇的一声，疼痛使有种液体溢出了我的眼眶。天在下雨，大滴泪珠也在哗哗下落。受伤的孩子最先想到的总是妈妈的怀抱，于是，也不顾及满身沾光，也没考虑所得后果，以超极限的速度奔跑在回家的路上。甚至忽略了那双放在路边的小鞋。
一次多么无知而又率性的历险啊！我被那个可爱随意的自己所打动，被那段透明单纯的时代深深吸引着。并久久回味，不能释怀。冥冥间，童年的黄金回忆已化作一片淡蓝色的书签，加入人生这本大书，成为了我最宝贵的珍藏。
积水下的房屋大树野花大地
已成为我们踏过平地的曾经
那棵我们都抚摸过的大树啊
被海水冲走了它的根我的梦
那张我们都依靠过的沙发啊
没再寻到它的踪迹我在怀念
墙壁上的合照啊你我在微笑
那是被定格的拥有你是唯一
我如今已经失去信仰却不舍
亲爱的你在我心中已成大树
你告诉我要活下去要有信念
可剩下我一人我恐惧也庸碌
时光使我白发苍苍心也发寒
你的影子越频繁我越想你陪
我彻起的高墙重重封陈着我
我含在口中的烟斗也离开我
曾经一度宁静的小村庄世界
是否已将我抛弃到寂寞深处
孤独将我束缚于思念的绳索
初三:邻深
（如果现在你是一个小朋友，那么请你相信，眼中的月亮就是圆盘，水里的荷花就是小船！下面是我的作文，请老师多多指教！）
有人做过一个实验，将一滴墨水滴在一张纸上，分别让十个大人和十个孩子说说它是什么。十个大人的答案不外乎一个：这是一滴墨水。而剩下的十个孩子看见了，却争先恐后地说：这是一只甲虫在爬树。这是一个圆盘。一轮挂在空中的圆月。孩子们的回答各有不同，出人意料。
智少愈完，智多愈散。小孩子学知识最自然，最随心所欲，最快乐，人为的成分最少，天性最完美。小时候老师经常玩图片游戏，当他举起一张画着月亮的图片时，我说那是小船。老师很不认同，跟我讲了许多它是月亮的道理。是又怎么样，谁说不能是小船？可怜的大人，他们的思维已经禁锢在某个固定模式之中。似乎正确答案必须经过文字、经验的推证，一定要有据可查，一定只有一个。人们心目中的标准，就成了束缚人们尽情挥洒智慧的绳子，成了扼杀小孩子无限遐想的凶器。
诚然，标准让我们知道怎样是过，怎样是不及，但标准有时却会束缚住人们的思想，使人们局于一隅。往小说，曾经有人觉得在成语故事杞人忧天中的杞人是愚笨之人，人们觉得天踏下来是不可能的，于是觉得他可笑、可悲。以此来劝解人不要无事生忧。当他萌发这个想法之后，便有许许多多人来阻止他，来告诉他不用过多的担心，跟他讲了许许多多的道理。然而，在我看来，杞人哪里是什么庸人，他是个哲学家。他突破了常规，想到了常人所想不到的东西。亚里士多德告诉我们，赫拉克利特和恩多克勒都认为天是会毁灭的。我们甚至可以说，哲学就是从忧天开始的。然而，有多少人认为他的想法创新、突破常规、是常人所不敢想的伟大尝试呢？到最后，刚萌发的哲学之芽很快就被人们天不踏的标准掩埋，很快就扼杀在摇篮中，并留下不美之名。这种标准会使人错失许多思考的机会，使教育变得古板生硬。我们学的不是书本，不是教条，是智慧与思想。
然而，往大了说，如果不是古板的标准已经在人们心中根深蒂固，当达尔文提出进化论时，世界上就不会有那么多人反对他，认为他以人当牲口；如果不是机械的道理已经成为人们的普遍认识，当英国琴纳一时提出以牛痘接种可以免除天花时，世界上就不会有那么多人反对他，提议剥夺他行医的权利，认为他亵渎神灵。牛顿的地心吸力学说被质疑，哥白尼因日心说的提出遭迫害。但时间验证了一切，他们提出的全是科学真理。愚昧的标准让人固执，而伟大的人总是要创造伟大的先例。如果不突破常规，何来时代的进步，何来科技的发达呢？
突破常规，要求我们不为标准所束缚，要求我们有21世纪人才所具备的素质创新。这样，你可以沉浸在知识海洋里，你可以自由翱翔！
达濠华侨中学初三：方仕童