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一些书短到令人吃惊的程度，而它所发挥的作用却并不小。美国作家阿尔伯特哈伯雷的《致加西亚的信》，就是这样一本书。
什么东西使这本书充满了魅力呢一看之下，情节简单到了极点：19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦，埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能将信送给加西亚的人，那些积极主动，坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不计得失，不怕困难，忠于职守，爱岗敬业，积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。
我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的这山望着那山高，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说收获而没用收入因为收入仅仅是收获当中的一部分，正如书中所说：不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。
书中还提到了一种观点：每天多做一点。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度，即把老板或领导规定必须做的事情做完就行了。这样的话，只会使自己永远处在被动的局面，换句话说，这样无法为自己赢得更多的机会。书中给出了这样一个例子，艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛，多做了点事情，结果不仅为自己增加了1000美元的现金收入，而且为自己带来了一个比以前更重要，收入更高的职务。艾伦并不是速记员，他也没有义务留下来帮那个律师做速记，可他还是留下来帮了律师的忙。他能这么做，反映出他具有助人为乐的内在品质，正是这种良好的品质，使他获得了现金收入和更好的职务。每天多做一点，并不会占用自己太多的时间，却可以让自己赢得更多的机会，何乐而不为
当然罗文的优秀是不言而喻的，而麦金莱的举重若轻，瓦格纳的知人善任，格瓦西奥，里奥等人的团结协作以及双方的共同价值目标，也同样给我们以深刻的启迪，这些优秀的品质和精神都是一个企业，一个领导，一个员工必不可少的。
读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。
《致加西亚的信》一书在全世界广为流传，它讲述了一个非常简单的小故事：美西战争中，罗文中尉为完成上司交给的任务，在根本无法预知环境恶劣程度的情况下，义无返顾地冒着生命危险完成了使命，把一封信送给了加西亚将军。
这本书所揭示出的敬业、忠诚、勤奋的精神，正是人性中光辉的一面。作者阿尔伯特。哈伯德向世人揭示了成功的真理。也使我更加深刻的理解了忠诚、敬业的含义。读后，我真的非常感慨，确实是这样，在许多时候，许多情况下，简单与复杂、局部与全部、平凡与崇高，竟是如此的接近。
《致加西亚的信》它在流传的是一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服务和荣誉的象征。罗文能够把信送到、完成上级下达的任务，并不是因为他杰出的军事才能，而是他的敬业精神。罗文那种高度的使命感、责任心、竖毅而顽强的精神强烈地震撼了我的心灵。
敬业。一个人的能力、技术可以通过学习、实践等方法来不断的提高和自我完善，而一个人的敬业精神、责任心，才决定了他是否可以把工作更好的完成。学校所需要的正是像罗文这样的人才。我们的工作是为人民服务，所需要的不仅仅是教书育人，更需要有一种敬业精神，对人民的托付，我们应该立即采取行动，全心全意去完成。我们在本职岗位加强自身的使命感、责任心，大家的努力会使学校的各项工作不断发展，我们才真正无愧光荣的人民教师这一称号。我们的辛勤汗水换来桃李满天下，祖国建设蒸蒸日上，这才是先有大家，后有小家。
记得刚从学校毕业时，自己踌躇满志，以为自己掌握了很多，等到真正到工作中，才发现理论和实践还是有很大差距。从那以后，我虚心学习，积极进取，在工作实践中我觉得自己充实了许多。这得益于我的这份工作，也得益于我积极上进与不懈的努力。我会加倍珍惜自己所从事的工作。因为我知道只有热爱它，才能为它奉献，也正是在敬业奉献的过程中，自己会有很大的收获。
自信。送信这个过程是困难的、痛苦的，我认为通过个人努力，任何困难都会迎刃而解的，痛苦则会把人磨练的更加成熟。如果有人让我给加西亚送信，我想我能送到，因为我有信心，有能力，这不是自大，而是自信，如果一个人做事情连必要的信心都没有，那他只有失败，有了信心还要努力，不然就会前功尽弃，一事无成
团结协作。我们每一位教师都应该以学校为荣，以所从事的这份神圣的职业为荣，重大局、识大体，发扬主人翁精神，奋发图强、众志成城。我们必须要有团队精神，搞好团结协作，众人划浆才能撑大船。做为学校这个团队中的每位教师要勇于奉献，要有使命感、责任心，劲往一块使，力往一起用。只有这样，学校这艘大船才能劈波斩浪，才能把我校建成为开放性，实验性，现代性，高标准，又富有特色的一流学校！
承诺与荣誉。在工作中，如果我们总能以一种感恩的心态去面对工作，认真热情地处理好工作中遇到的问题，那么我们的教育也是快乐的教育。作为一名普通的人民教师，要学习罗文那种勇于实践，高度负责，忠诚奉献的精神，扎扎实实做好本职工作，从加强自身的业务做起，提高师德修养，发扬我们曙光的优良传统，弘扬我们曙光的良好形象，与曙光荣辱与共。不做不利于学校发展的事，不做有损曙光形象的事，不做有损曙光利益的事。时刻提醒自己我能行，我能为学校干好每件事，这是我的责任和使命。
我们知道不可能做到每一个人都是能把信送给加西亚的人，但我们需要这样的精神来鼓舞和激励我们，充分发挥我们自己的主观能动性，服从领导工作安排，忠诚于我们要做的每一件事，不断的完善自己，做一个曙光的罗文。相信我们曙光的明天会更加美好！
在去年的春天，我有幸结识了《致加西亚的信》这本小册子。为何不到三千字的文章会拥有那么多真诚的读者，怎么会有那么大的魅力？在读完之后，我的疑虑冰消瓦解，它所传递的敬业、忠诚、勤奋激励着一批又一批的人。在此，我对此进行了概括，在这篇短文中，让我感受到的重要信息就是，诚信是做人的根本。
诚信是立身处世的基本准则，是自我修养的关键，是每个人最根本的品德。西方使用频率最高的形容词八个，其中六个与诚信有关：真诚的、诚实的、忠实的、真实的、信得过的、可靠的。瓦鲁瓦尔（印度）：君子以诚信为明灯，它能消除心灵的黑暗。这句话充分说明诚信在修身养性中有着极其重要的作用。
诚信这个话题太古老了，关于诚信的论断自古有之。在中国，影响中华民族思想的儒家思想中，对诚信也是极力地推崇，诚者，天之道也。诚之者，人之道也。（语出《中庸》）人而无信，不知其可。（语出《论语为政》）这两句话所表达的就是诚信的基本要求，即以真诚、敬业、专一之心做事，以友善、不欺人之心待人。
诚信无国界，国外的伟人们也对诚信有精辟的论断，约翰雷说：欺人只能一时，而诚信都是长久之策。海涅说：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。西塞罗：没有诚信，何来尊严？这些话从反面的角度对诚信的重要性进行说明，作为一个人，没有诚信，那么他将没有一切美好的东西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一个表里不一、言而无信的人，他是不可能蒙混别人一辈子的，他肯定会使自己为虚伪而付出沉重的代价。
在这个方面，高尚品德（诚信观为主）是安德鲁罗文成为家喻户晓的英雄的关键所在。《致加西亚的信》中说道：我敬佩那些无论老板在不在身边都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信送给加西亚的人。既然公司付给你薪水，你为公司工作就是天经地义的事，投机取巧、无所事事的职员就是没有诚信观念的人；作为军人，天职就是服从，必须奉上级命令办事，而不应有任何迟疑，这就是诚信；作为一名政府公务员，必须为纳税人而工作，为人民服务，而不是高高在上，或者贪污受贿，从而丢失诚信。其他职业也是一样，努力工作的人就是一个诚信的人，敬业友善你就有了高尚的人格。
但是，要真正做到诚信又是何其难！特别是这个物欲横流的时代，生活压力很大，许多人放松了道德的尺度，中国社会进入了一个虚荣的社会，进入了一个单向度和急功近利的经济追求时代，许多人以能迅速积累财富和名气而自豪，而不管采取怎样恶劣的手段，哪怕是欺诈和堕落。我不能想象，这样下去，一个民族会变成什么样子，一个国家会变成什么样子，当物质和精神两者不可兼得的时候，很多人面对物质的诱惑，毅然决然得选择放弃诚信，这是一个多么悲哀的事情！当诚信成为现在热门话题的时候，当许多人大谈特谈诚信多么重要的时候，跟物以稀为贵一样，这说明，诚信危机已经非常严峻。学校的道德教育已经变成了垃圾，学校所推崇的是，只要你学习拔尖，不管你的道德水平如何，你都是一个好的学生，你都是一个人才，所有人都会仰视你，如此等等道德教育不如没有，它的存在只能使我们中华民族的子孙一代不如一代。
这不是危言耸听。然而这不是哪一个人的错，社会的风气，学校和政府主管部门的无奈，有的大学逼着学生修诚信课程，还有教育部决定高考考生签订诚信协议，这些做法，窃以为不会对诚信教育有任何的改善，只是流于形式而已。
但这不是说我们的社会已经无可救药了，什么事情都有自己的游戏规则，《公民道德建设实施纲要》应运而生，市场经济并不是不要诚信，也不是惟利是图，规范的市场经济基本规则要求就是诚信。相信我们的政府，逐渐建立和健全相应的规则和相关的法律，不断改善和加强针对个人的综合评价体系（尤其是道德评价的必要性），使个人在社会中的每一项活动都有相应的配套制度来约束，那样的话，社会的自净化功能将充分地发生作用，使诚信成为这个社会的主流便可指日可待。
我希望我们所有人都要读一下《致加西亚的信》和《公民道德建设实施纲要》，青年朋友们不要感觉别人懒散和无所事事却不少拿一分钱，而本人努力工作就是很傻，这种想法当然是错误的！努力工作，你就将学到很多相关的知识，你的业务将更加熟练，你的未来就掌握在自己的手中，而那种混日子的人的个人才能就会慢慢得消逝殆尽，势必会被所在得企业乃至社会和时代所淘汰，绝对不会有任何的前途可言。信是义本。每事有信，其善恶成败要在于信（日本圣德太子《十七条宪法》）。历史证明，人无信不立，诚信是做人的根本。