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当我翻开历史书，走进浩瀚的历史世界，展望悠久的中国历史，我无与伦比的自豪、喜悦:我发现汉朝的提花机，耕犁技术比欧洲早一千多年，南北朝时期的祖冲之把圆周率计算到第七位时已经领先世界一千多年，隋朝建造的赵州桥又比欧洲领先七百年看到这些怎能不令我心潮澎湃，激动不已。可现如今，欧洲已是世界发达的大洲，中国却还只是一个发展中国家，真是可叹、可气、可悲！
在唐朝时期，可谓中国几千年以来最繁荣、最鼎盛、最发达的时期。因为不管是唐太宗李世民还是唐玄宗李隆基，在他们统治期间，都把国家治理的井井有条。唐太宗和唐玄宗对统治都有开明的政策，比如对外开放。他们不仅不反对外国人与中国人的来往，而且支持外国人来中国做贸易。
不仅不此，在隋唐时期，一种选拔人才的制度也诞生了科举制。科举制的诞生，不仅破除了当时花钱做官的陋习，而且还选拔出有真才实学的人为国效力，更掀起了当时人民读书的热潮，唐朝的对外往来，也打开了这些读书人见识的窗户，所以，唐朝走向中国巅峰。可是，随着时间的推移，朝代的更替，到了明清，朱元璋却开始实行八股取士制度，清朝统治者也开始实施闭门锁国政策。这两项政策都无不阻碍着中国向前进的步伐。尤其是闭门锁国这卷死死封住中国对外往来窗户的胶带。而清朝统治者则还十分乐意如此做，乾隆帝曾对英国说过：天朝物产丰盛，无所不有，原不借外夷货物以通有无。中国人居然还自称自己身处天朝上国、老大帝国。真是骄傲自满、夜郎自大！所以，实行闭门锁国政策后，中国开始进入衰微、懦弱、被挨打的阶段。从1840年，英国侵略者终于用大炮轰开了中国的大门，到同年6月英国发动侵略中国的鸦片战争，再到19XX年八国联军的入侵，中国接二连三遭受到欺凌、打压。这是痛惜又无奈的事实！清朝共统治中国两百多年，最后却让中国止步不前。因为这项关闭世界之窗的政策闭门锁国及乾隆帝当初对英国的蔑视让领先世界的中国付出惨痛代价。
中国因为关闭了对外开放的窗户，让中国走向衰落，而也曾关住这扇世界窗户的日本呢？
与中国一衣带水的日本，现在要比中国强大得多，也是亚洲唯一的发达国家。因为日本是一个懂得善于学习的国家。在中国最繁荣的时期唐朝时，日本就有大批留学生、留学僧接踵而来，学习唐朝先进的文化、开明的政策。日本也曾实施过闭门锁国的政策，但是他们却没有像中国一样衰弱、落后。原因是他们不仅比我们中国先领悟到闭门锁国的危害，而且开始实行新的制度明治维新，积极向欧洲学习，并成功跻身世界强国前列。破除闭门锁国，实行对外开放，又让日本与时俱进。
现在的中国，从邓小平提出改革开放到并于1978实施后，中国也慢慢与时代接入正轨，正式开始向前走。改革开放，真的让中国空前绝后发生巨大变化，经济也得到发展。比如深圳，是我国最早成立的经济特区之一，特区的成立，让深圳从一个默默无闻的小渔村摇身一变变成一个灯光璀璨的大城市。
唐朝之所以成为当时世界上最繁荣、最发达的国家，是因为唐朝既懂得读圣贤书，又明白窗外事，尤其是窗外事，它严重影响了一个国家的兴衰。所以，一个国家发达所在，看它是不是一心只读圣贤书，两耳也闻窗外事。
初一:李亚州
诗句如涓涓溪流，滋润我的心灵；诗句如温柔的春风，抚慰你寂寞的心灵；诗句是淅沥的小雨，滋润你干枯的心灵。在诗词的书海中，我漫步遨游这感觉真好。
每每当我信手翻开一本本古典诗词，经典的力量无声的抓住我的心灵。李白的天生我材必有用是自信者的不羁；柳永的杨柳岸，晓风残月是婉转者的柔情；欧阳修的泪眼问花花不语是相思者的哀怨诗句，用经典的力量感染了一代又一代人，用流行所无法企及的力量熏陶着人们，给予人们享受与思考。
诗句是一缕花香，沁人心脾，诗句是一束阳光，暖彻心扉。诗句不知疲倦的洗涤我的灵魂，抚慰我倦怠的心灵，安抚我迷茫的思绪。诗句是一扇神奇的大门，打开它，你将看到五光十色的世界，阅尽生命的无限风采：不时我会去观赏黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低的春花，不时又到秦淮河的小船上倾听隔江犹唱后庭花；不时又在银装素裹的冰天雪地去领略那千树万树银花开的奇异景观。耳闻那两只黄鹂鸣翠柳眼看白雨跳珠乱入船欣赏着人生得意须尽欢，莫使金樽空对月的洒脱；品味那此情无计可消除，才下眉头，却上心头的愁思；难忘那以不变者而观之，则物与我皆无尽也的豁达吟诵着诗词经典，我浮想联翩，仿佛看见了江南水乡的柔情，名山大川的豪迈
从学而不思则罔，思而不学则殆我明白了思考与知识的重要性；从三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。我懂得了谦虚好学；从鞠躬尽瘁，死而后已中认识了无私奉献的诸葛亮从先天下之忧而忧，后天下之乐而乐我看出了忧国忧民，热爱祖国的范仲淹。我感受到了竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生的乐观旷达；感受到了飞卢直下三千尺，疑是银河落九天的雄伟壮观诗词时而如春风化雨，时而如悬泉瀑布，让我阅尽生命的无限风采，它所给予我的，怎能诉的完？
背一卷古书，行走于诗词曲赋之间，渡着文字从此岸到彼岸，收获的是最初的淳朴与感动，像一颗璀璨的明星，在遥远的星空里，放射着夺目的光彩；像一根遒劲的树根，深深盘扎在中华大地的沃土上，衍生出中华文明的树叶；像一条绵绵奔流不息的河流。从远古流到现在，滋润着华夏民族的灵魂。它以细腻的笔触，为你娓娓动听的倾诉一个世界。当你走近诗词，你便会发现诗词的魅力所在。
初一:张雨晴薇
晨时的阳光甚是熹微，穿过轻轻摇摆着的枝叶，映在桌上的大小光斑，倒也织成了别具一般的锦衣。我便在这小花园里，拜读了《诗经》竟像是梦回千年，我也随着《诗经》悟了回生死离别，震了番气势汹涌，奏了曲怦然心动，叹了首国破家亡。
若我提起诗，人人心中必定叨念着冰心的《繁星春水》呀，泰戈尔的《新月集》《飞鸟集》啊诸如此类的。但孰能想到《诗经》呢这可是我国最早的一部诗歌总集、古代诗歌的开端呀，还是一部儒家经典。《诗经》分为风、雅、颂三部分。所谓风，则为各地的民歌，雅为宫廷正乐，颂为宗庙祭祀的诗歌。
我印象最为深刻的风有两首《子衿》和《无衣》。青青子衿，悠悠我心女子用恋人的衣饰子衿子佩，来借代自己的恋人。而挑兮达兮，在城阙兮，描绘的则是女子在城墙上等候恋人归来的焦灼与思念。子宁不嗣音？子宁不来？一日不见，如三月兮。大量的心理描写，恍惚间仿佛使我踏续回到千年前，目睹了女子在城墙上的张望与守候，爱恋与埋怨。我亦听着那想念倒也传了千里，叫她夫君听见。
不同于《子衿》绵延叙述思念，《无衣》则为一首先秦时代的战歌岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇这是首多么慷慨激昂、同仇敌忾的战歌啊！士兵团结互助，共同抵抗外来的入侵。难道说没有长袍？没有内衣？没有下裳？我与你同穿长袍，同穿内衣，同穿下裳！周王发动军队，修理我的戈矛、矛戟、甲兵，与你同对一个仇、与你一起有所作、与你一起前往沙场！这般的高昂士气，爱国主义精神跃然纸上！说到岂曰无衣与子同袍，也引起了我的共鸣。8.12天津重大火灾爆炸事件，群众们齐心协力互帮互助，献血的预约竟早已排满，各地人民也纷纷捐赠祈福。这就是与子同袍啊！
在《诗经》的雅中，我最爱的则是《白驹》了。这是首别友思紧的曲皎皎白驹，食我场苗洁白有光的白马呀，正在吃我农场里的豆苗。全诗由描写友人的白驹开始引出下文。絷之维之，以咏今朝。主人热情好客，对着这位过路的友客很是相见恨晚，渴望挽留他。若在现世，也许会留下各种各样的联系方式手机号、微信号诸如此类。可在古时，友客则为隐世之人，不可写信与他。殷勤好客的主人则想拴住他的白驹，留马为留人。所谓伊人，于焉逍遥。所谓伊人，于焉嘉客。所说的那个人呀，在这儿可以逍遥。所说的那个人呀，在这儿可是好客人呢。这两句，倒也体现了主人的热情好客，对友客细心的照顾；以及客人与主人的相见甚欢。可是友客终究是婉拒了主人的挽留，骑着白驹而去。已去成相忆，主人唯有依依不舍的遗憾。慎尔优游，勉尔遁思毋金玉尔音，而有遐心。谨慎您的游乐，可别隐遁不来啊！别爱心你像金玉似的声音，而对我有疏远的心啊！依依不舍之情跃然纸上，飘绪至明年毕业之际，我们同学间也会不会像系住白驹般不舍对方离去呵。
读了《诗经》，倒也有了些小感悟，当了回千年前的古人，听了回青青子衿的焦灼思念，感了回沙场上的情同兄弟高昂士气，看了回望留马为留人的不舍之情，可谓幸哉！